Читаем Я сделаю это сегодня! полностью

Я изучал тайм-менеджмент, начиная с составления планов и действий, но постепенно мои взгляды изменились. Сейчас я уже смотрю на это иначе, словно сверху вниз. Сегодня я придаю куда больше значения выбору правильного действия, а раньше был обеспокоен его непосредственным выполнением. Я трачу много времени на анализ своих убеждений и попытки отыскать разлад между ними и окружающим миром. Кроме того, я не оставляю без внимания и новые убеждения, которые могут оказаться более точными. Если работа на уровне проектов и действий может привести к незначительному увеличению производительности, то работа на уровне контекста и целей может дать потрясающие скачки вперед. Отличный тому пример – я сам. Благодаря контексту я покинул бизнес разработки компьютерных игр и переключился на личное развитие. Когда мой контекст изменился, все остальное также изменилось, в том числе мои миссия, цели, проекты и действия.

Я уверен, что самое продуктивное действие, направленное на развитие навыков тайм-менеджмента – это внимательное и вдумчивое изучение окружающего мира. Сейчас я не могу проигнорировать любую получаемую информацию. Все, что я испытал на себе, все, о чем я думаю, что уже знаю – все это должно соединиться в единый подход к управлению временем. Ничто не должно быть упущено. Каждое мое действие, мысль и убеждение должны быть приведены в соответствие с окружающим миром.

Находимо устранить несоответствия

К сожалению, многие допускают существование в своей жизни несоответствий и не пытаются устранить их – и в этом их главная ошибка. Религия отлично показывает нам это. Люди утверждают, будто привержены определенным убеждением, но своими действиями доказывают обратное. А если указать им на это, они объяснят это своей слабостью. Почему так случается? Дело в том, что одна часть людей убеждена в правильности этих утверждений, а другая ощущает, что нет. Но вместо того чтобы разрешить этот конфликт, они предпочитают просто не думать о нем. Они боятся, что устранение несоответствий вызовет серьезные изменения в их жизни, поэтому и оставляют все как есть. Они пускаются на разные ухищрения и закрывают глаза на правду, лишь бы ничего не менять. Но от этого получается лишь неспособность соответствовать установленному стандарту, с которым они не полностью согласны, но чувствуют, что должны продолжать ему следовать.

Конечно, решение несоответствий всегда влечет за собой серьезные изменения, но это не повод их бояться. Я лично уже испытал на себе серьезные перемены в своей жизни, и каждый раз это было нелегко. Но я все равно не могу понять людей, которые продолжают хвататься, как за соломинку, за текущую систему убеждений, в глубине души зная, что она ошибочна. Я знаю, что после получения новой информации (или осознания уже имеющейся) я должен найти способ объединить их в цельную систему. Или же хотя бы избавиться от неподходящих убеждений и заменить их другими, более актуальными.

Этот подход хоть и кажется сложным, принесет мне чувство огромного удовлетворения. После того как я привел свои внутренние убеждения в согласие с накопленным личным опытом и избавился от привычки слепо следовать за мнением окружающих, многие проблемы исчезли сами собой. Наша жизнь переполнена ошибочными убеждениями (особенно благодаря СМИ), и нам трудно оставаться верными себе и своим убеждениям, когда все вокруг твердят о нашей неправоте.

К примеру, одним из первых убеждений, в ошибочности которого я убедился, было «Мне необходимо устроиться на работу». Часть меня склонялась к мысли, что я должен найти работу – ведь это считалось правильным поступком, следующим шагом после окончания колледжа. Другая часть меня противилась тому, чтобы каждый день куда-то ходить и беспрекословно выполнять то, что скажет босс. Я то и дело просматривал объявления о работе, но не мог переступить через себя и позвонить хоть в какую-нибудь фирму. Составление собственного резюме казалось мне насилием над собой. Внутри себя я чувствовал, что все это неправильно. Уверен, что многие люди чувствуют то же, что и я, но они закрывают на это глаза, устраиваются на работу и изо дня в день делают то, что им не нравится. Если бы у них была возможность не работать, они бы ни за что не стали никуда устраиваться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Педагогика угнетенных
Педагогика угнетенных

«Педагогика угнетенных» Паулу Фрейре (1921–1997) – это книга, которая в свое время произвела революцию в западной системе образования, положив начало направлению «критическая педагогика» и став одним из основополагающих текстов этого направления. Детально анализируя принципы марксистской классовой борьбы, Фрейре предлагает свой взгляд на отношения в обществе со значительным социальным расслоением.«"Педагогика угнетенных" была написана в основном не с целью предложить новую методологию (что противоречило бы представленной автором критике стереотипных моделей образования), а с целью простимулировать развитие освободительного образовательного процесса, который бросает ученикам вызов, призывает их к действию и требует, чтобы при помощи грамотности и критического мышления они учились изменять мир, в котором живут, вдумчиво и критически его оценивая; чтобы они могли выявлять разногласия и противоречия, присущие отношениям между угнетателями и угнетенными, и противостоять им. В сущности, Фрейре предлагает читателю идеологическую карту революционных изменений…». (Дональдо Мачедо)

Паулу Фрейре

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Философия / Образование и наука