Я такая классная, почему же меня никто не замечает?

Украшение не служит никакой важной цели. И даже когда мои друзья, клиенты хотят ложно представить якобы практическую полезность такого рода действий, утверждая, что монограмма на простынях исключает возможность их перепутывания, что дополнительные фары дают возможность хорошо освещать ночную дорогу, а перстень служит для запечатывания писем, едва ли я поверю, что это истинная причина приобретения этих вещей. Как раз именно бесполезность и техническая нецелесообразность всех украшений делают их выразительными сигналами личности.

Приобретение любого украшения для себя требует от человека чуткости и внимательности, чтобы определить, «красив» ли этот предмет, то есть соответствует ли он собственному вкусу, поэтому вид выбранного украшения раскрывает образ или способ чувствительного переживания.

М. Люшер выделяет четыре области, которые мы украшаем:

1. Украшение как эротический сигнал личности, ее эротическое «высказывание».

К данной области относятся украшения, которые не видно окружающим. Они чаще всего скрыты под одеждой (пирсинг, татуировки и т. д.).

2. Окружающий мир, рабочее место и особенно собственное жилище.

Предметы, служащие для практического использования, такие как наручные часы, дамская сумочка, чемодан или автомобиль, также могут быть по собственной воле их хозяев украшением или, по крайней мере, обретать функции украшений.

3. Украшение собственного тела одеждой и бижутерией.

Это такой тип украшений, который использует каждый современный человек. Просто все люди делают это с разной степенью осознанности.

4. Украшение собственного тела с помощью цвета: окраска волос, макияж, солнечный загар, маникюр и педикюр.

В любой из этих четырех областей у каждого человека могут быть свои установки. Так, у одной и той же женщины может быть прекрасно выполненный макияж, но при этом случайное платье, а квартира вообще напоминает поле битвы.

У прирожденной домохозяйки квартира может быть в идеальном порядке, но ее платье, увы, представляет собой образец безвкусицы, а весь макияж состоит из одной кислой мины.

В этой главе мы ограничимся украшениями из третьей области, то есть теми украшениями, которые надевают на себя.

Следует обязательно различать, какая часть тела, чем и с какой целью украшается. Ведь одна и та же золотая цепочка говорит о разном в зависимости от того, располагается ли она на животе, на шее или на лодыжке. Одно и то же бриллиантовое колечко изменяет свое значение в зависимости от того, надето ли оно на безымянный палец или на мизинец и находится ли оно на пальце одно или в паре с другим кольцом.

Украшение пальцев рук

Каждый палец руки имеет собственное выразительное значение. Поэтому то, на каком пальце надето кольцо, изменяет также и назначение сигнала.

Безымянный палец с пассивной индифферентностью располагается между более длинным суверенным средним пальцем и готовым к «прыжку налево» (увлечению, любовным интрижкам, шашням) мизинцем.

Безымянный палец представляет восприимчивую, чувствительную и сентиментальную область человеческого нрава. Если на него надето обручальное кольцо, то это указывает на супружество как на состояние. Если же на безымянный палец надето украшающее кольцо, то выразительная характеристика и «высказывание» кольца относятся к области душевного состояния. Если кольцо небольшое и отделано традиционно случайными декоративными формами, то это позволяет предположить, что душевная установка по отношению к любовному партнеру является недифференцированной и подобной клише. Но если кольцо на безымянном пальце большое, чрезмерно украшенное и сразу бросается в глаза, то можно предположить, что и эмоциональное поведение носителя такого кольца чрезмерно бурное, экзальтированное или даже истерическое.

То же самое кольцо, носимое на среднем пальце, еще больше подчеркивает и драматизирует эту характеристику, так как средний палец представляет область чувства собственного достоинства, самолюбия и тщеславия.

Указательный палец, который активно участвует в жестикуляции при говорении, свидетельствует о целеустремленном волевом характере человека, его инициативности. Тот, кто украшает кольцом свой указательный палец, декорирует свои волевые импульсы и, предположительно, является самовластным диктатором, самонадеянным, самоуверенным и надменным человеком (Генрих VIII, кардинал Ришелье).