Читаем Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.) полностью

103 Uzunçarşıh İ. Н. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 308.

104 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 16 r.

105 Ibid. Fol. 16 v.

106 Uzunçarşıh t. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 309.

107 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 78.

108 Ibid.

109 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 17 r.

110 Условные земельные пожалования (тимары) в Османском государстве предоставлялись всадникам-сипахи за несение военной службы. При Баязиде I появился указ, запрещающий пожалование тимаров придворным лицам и кятибам, не связанным с ее несением. См.: Шамсутдинов А. М. Проблемы становления Османского государства по турецким источникам XIV–XV вв. // Османская империя. Система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. М., 1981. С. 23.

111 Uzunçarşıh İ. Н. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 321.

112 Ibid. S. 330.

113 Иоанн (Ганс) Шильтбергер, рассказывая о совершенном им однажды вместе с другими пленниками побеге, пишет, что от сурового

наказания его спас «старший сын» Баязида Сулейман (дело происходило в священном для мусульман месяце рамазане, когда принято совершать богоугодные дела). (Шильтбергер Иоанн. Путешествие… С. 17). На то, что Сулейман был старшим сыном, указывает, по-видимому, и то что его судьбой под Анкарой был занят сам ага янычар.

114 Alexandrescu-Dersca M. М. La campagne de Timur en Anatolie (1402). Bucureştı, 1942. P. 127.

115 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi in Rumeli and the Ottoman chronicles // Der İslam. Bd. 60. Hf. 2. 1983. P. 271–272.

116 Иречек К. История болгар. С. 463.

117 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 272.

118 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 81.

119 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 330.

120 Ibid. S. 316–318.

121 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 284.

122 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 318.

123 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

124 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 291.

125 Иречек К. История болгар. С. 463.

126 Zachariadou E. A. Süleyman Çelebi… P. 284.

127 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 81.

128 Ibid.

129 Ibid.

130 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 330–331.

131 Ibid. S. 333–337.

132 Иречек К. История болгар. С. 464–465.

133 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Àl-i Osmân. S. 82.

134 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt IL Ankara, 1957. S. 482–483.

135 Ibid.

136 Ibid. 482–485.

137 Ibid. 484–489.

138 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 82.

139 Иречек К. История болгар. С. 465.

140 Там же. С. 465–466.

141 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 82.

142 Björkman W. Die altosmanische Literatür. Die klassisch-osmanische Literatür // Philologiae turcicae fundamenta. T. IL Wiesbaden, 1965. S. 418.

143 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

144 Иречек К. История болгар. С. 466.

145 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt II. S. 504–505.

146 Uzunçarşıh İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt I2. S. 342.

147 Успенский Ф. И История Византийской империи. T. III. С. 762.

148 Иречек К. История болгар. С. 467.

149 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

150 Иречек К. История болгар. С. 467.

151 Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 20 r.

152 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt II S. 514–515.

153 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 84.

154 Ibid. S. 85.

155 [Chalcocondyle L.]. Histoire. T. I. P. 78.

156 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 84; Lütfî Pâşâ. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Fol. 20 r.

157 Успенский Ф. И. История Византийской империи. T. III. С. 762.

158 Иречек К. История болгар. С. 468.

159 [Chalcocondyle L.]. Histoire. T. I. P. 102.

160 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 87.

161 Ibid. S. 88.

162 Neşri Mehmed. Kitâb-i Cihan-Nümâ. Cilt IL S. 528–531.

163 Ibid. S. 530–535.

164 Дирлик — общее название пожалований, которые предоставлялись османскими султанами за несение какой-либо службы (это могли быть тимары, заметы, хассы — в зависимости от размера приносимого дохода), доходы от которых рассматривались как средства к существованию бенефициария.

165 Aşîk-pâşâ-zâde. Tevârîh-i Âl-i Osmân. S. 89.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека всемирной истории

Крестовые походы. Идея и реальность
Крестовые походы. Идея и реальность

Крестоносное движение было одним из самых важных и значимых явлений в мировой истории. И вместе с тем у нас до сих пор нет ясного и четкого ответа на вопрос о том, что же такое крестовые походы. Как возникла эта идея? Кого считали крестоносцем в Средние века? Сколько было крестовых походов? Как и почему закончились эти военно-религиозные экспедиции? Наконец, какими были культурно-исторические итоги крестоносного движения для Запада и Востока? Над этими и многими другими вопросами размышляет автор книги, пересматривая некоторые традиционные точки зрения об этой интереснейшей эпохе. С. И. Лучицкая — историк-медиевист (Институт всеобщей истории РАН), изучает христианские представления об исламе, автор более ста работ по истории Средних веков и средневековой культуры.

Светлана Игоревна Лучицкая

История / Образование и наука
Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)
Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов. История янычарского корпуса рассмотрена в книге на фоне военных событий XV — начала XVII в., результатом которых стали заметное ослабление османской военной державы и упадок самого янычарского корпуса как военного института. История янычар представлена автором как часть социальной истории Османского государства, что важно для воссоздания более полной общественно-политической и этнографической картины средневековой жизни турок.

Ирина Евгеньевна Петросян

История

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров

Наша древняя история стала жертвой задорновых и бушковых. Историческая литература катастрофический «желтеет», вырождаясь в бульварное чтиво. Наше прошлое уродуют бредовыми «теориями», скандальными «открытиями» и нелепыми мифами.Сколько тысячелетий насчитывает русская история и есть ли основания сомневаться в существовании князя Рюрика? Стало ли Крещение Руси трагедией для нашего народа? Была ли Хазария Империей Зла и что ее погубило? Кто навел Батыя на Русскую Землю и зачем пытаются отменить татаро-монгольское Иго?Эта книга разоблачает самые «сенсационные» и навязчивые мифы о Древней Руси – от легендарного князя Руса до Дмитрия Донского, от гибели Игоря и Святослава до Мамаева побоища.

Владимир Валерьевич Филиппов , Михаил Борисович Елисеев

История / Образование и наука