Читаем Япония сверхъестественная и мистическая: духи, призраки и паранормальные явления полностью

На обратном пути я решила спуститься и зайти в ту пещеру, представившись шотландским шаманом. Барабанщица приветливо улыбнулась и сказала, что она корейская шаманка и что это специальный ритуал, обращенный к богам для общения с душами. В другой раз я была здесь, когда уже подморозило, и наблюдала, как молодой мужчина совершал ритуал очищения под ледяным каскадом водопада Биватаки.

Когда я живу в Японии, меня не покидает ощущение, что здесь все мистическое и магическое — это часть обычной жизни. Необыкновенное и сверхъестественное находится где‑то рядом. Когда я начала интересоваться сверхъестественными явлениями, я еще не собиралась писать книгу, и предложение от издательства «Таттл» было хотя и очень своевременным, но случайным. Постепенно написание книги стало для меня первостепенной задачей и в итоге благодаря содействию многих людей задуманное дело было доведено до конца.

Я хочу выразить особую благодарность Абэ Юкио за его переводы и терпение; Гансу Лаэцу за бескорыстные поиски материалов в Америке; Мацуфудзи Тэцуо за исторические справки, фотографии и организацию встреч; Хаясибаре Кэн и Мохаммаду Раису за встречи и замечательные беседы, Цуноде Йосисуэ и другим сотрудникам МВТП за открытие мира ки–ко и айкидо; и, наконец, Накамуре Акира (монашеское имя — Такухо) за его великолепную фантазию и навыки суми–э.

Два слова о себе. Я самая старшая из пяти детей, родилась в Джакарте, на острове Ява, в Индонезии. Мой отец шотландец, а мать индонезийка. Когда мне было четыре года, семья вернулась в Шотландию. Сказки о шотландских привидениях и индонезийских демонах стали частью быта нашей семьи, и мысли о сверхъестественном были вполне естественны. Это окружение, возможно, и определило мой путь, привило мне стремление к познанию необычных явлений.

Лечебный центр в Ниси Хатиодзи стал следующей ступенью в моей жизни; я участвую в создании всемирной организации целителей, экстрасенсов, футурологов. Для меня сверхъестественное, сверхсила, ки, мистика, странные совпадения и непонятные происшествия — неотъемлемая часть жизни.

Для читателя, незнакомого с паранормальными явлениями в Японии, эта книга, возможно, станет путеводителем в мир теней, который находится за фасадом Токио, такого делового и прагматичного. Для тех, кто, может быть, расстроится из‑за того, что настоящих мистических историй здесь немного, замечу, что я не ставила перед собой непосильную задачу объять необъятное. Эта книга предлагает отправиться в путешествие по загадочному и мистическому миру Японии. Надеюсь, читатели с удовольствием пройдут этот путь вместе с автором.

Япония сверхъестественная и мистическая

ГЛАВА ПЕРВАЯ

В поисках сверхъестественного

Жуткое, мрачное место. Голая бесплодная пустыня с острыми скалами из застывшей вулканической лавы, лунный пейзаж. Бурлящие серные источники, одни желтые, другие кроваво–красные, испускают запах разложения. То здесь, то там струйки пара вырываются из трещин в камнях, которые на ощупь могут быть как ледяными, так и горячими. В центре потухшего кратера в темноте мерцает зеркало озера Усори. Может быть, это плод воспаленного воображения, но когда стоишь на берегу (кто‑то назвал его, словно в насмешку, «берег рая»), то возникает чувство, что, если пуститься в путь к противоположному берегу озера, назад не вернешься. В темной воде водится какая‑то разновидность ельца, и только эта рыба смогла выжить в такой кислой среде. Все кругом голо и серо, лишь кое–где пробиваются кусты рододендрона — подходящая декорация к сцене ада, самое любимое место для всевозможных призраков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore