Японские мифы. От кицунэ и ёкаев до «Звонка» и «Наруто»

Хотя некоторые сказания о тех временах довольно кровавые и жестокие, они должны были показать, насколько бессмысленно противостоять императорскому двору. Императоров защищали могучие ками, и восстание против правителя было обречено на поражение. Даже императрица (например, Сахо-химэ) не могла избежать кары за бунт против супруга. Хотя современные исследователи не считают ни императора Судзина, ни императора Суйнина реально существовавшими деятелями, однако и в «Кодзики», и в «Нихон сёки» их деяния воспринимаются как достоверные исторические факты. В рассказах о них, как это часто бывает в истории, есть безусловная предвзятость: стремление показать императорский клан не только могущественным, но и единственно возможным. Однако значение императоров не сводилось только к их божественному праву на правление. Истории о создании имперских святилищ в Миве, Идзумо и Исэ подчеркивают: суть правления не только в завоевании и подчинении, но и в строительстве. Этот мотив будет сохраняться и в дальнейшем повествовании о следующих императорах, причем результаты будут еще более выразительными.

Насилие и победа: Кэйко и Ямато Такэру

Как и его отец Суйнин, Кэйко был избран наследником престола в обход старшего брата. Прежде чем назвать своего преемника, Суйнин спросил двух принцев об их самых сильных желаниях. Старший брат пожелал лук и стрелы, а младший (будущий император Кэйко) — всю империю. Довольный амбициями второго сына, император Суйнин сделал его своим наследником. Кэйко извлек максимум из осуществленного желания, расширяя границы императорских владений, как делали до него отец и дед. В «Нихон сёки» рассказывается о путешествии Кэйко в южную часть Хонсю и на Кюсю — он хотел осмотреть свои земли, возглавить войска и сокрушить врагов. Путешествие Кэйко столь далеко от дворца было необычным делом для императора и в легендарные времена, и в периоды точно зафиксированной истории.

Правление Кэйко было примечательно и деяниями одного из его сыновей. Принц Оусу или Маленькая Ступка, позднее получивший известность под прозванием Ямато Такэру Храбрец из Ямато, был младшим из двух сыновей, рожденных первой императрицей, супругой Кэйко. Старшим братом был принц Ёусу или Большая Ступка. Однажды Кэйко заметил, что Ёусу давно не появлялся при дворе, а потому послал Оусу узнать, что происходит. Оусу был известен свирепым нравом и тягой к битве, и, обнаружив, что Ёусу не желает подчиняться распоряжениям отца-императора, он впал в ярость, убил старшего брата, оторвал у него руки и ноги, а затем доставил тело во дворец и положил перед троном.

Кэйко был шокирован, даже испуган жестокостью сына. Однако Оусу желал лишь служить отцу. Тот предоставил принцу такую возможность, удалив его от дворца, чтобы другие члены семьи оставались в безопасности: Кэйко направил его сражаться с врагами империи. Прошел слух, что далеко на юге, на самой оконечности острова Кюсю, живет народ кумасо, возглавляемый сильным и гордым лидером по имени Кумасо Такэру Храбрец из Кумасо. На западе, в стране Идзумо, вокруг святилища поднял восстание другой вождь местного племени — Идзумо Такэру Храбрец из Идзумо. Кэйко решил отправить принца Оусу на юг, чтобы тот разгромил Кумасо Такэру, а затем на запад, против Идзумо Такэру. В честь назначения сына военачальником Кэйко присвоил ему имя Ямато Такэру, то есть Храбрец из Ямато.

Сначала Ямато Такэру отправился в Исэ, где встретил свою тетю Ямато-химэ, которая все еще была верховной жрицей. Она дала ему женскую одежду и проводила в дорогу. Оттуда он проследовал дальше на юг, пересек Внутреннее море и высадился на южном побережье Кюсю. Оказавшись в стране Кумасо, он облачился в женское платье, подаренное тетей. Красота его была поразительна, он прекрасно выглядел и как мужчина, и как женщина. И бунтовщик Кумасо Такэру немедленно увлекся новой дамой. Не зная, кто перед ним, он попросил незнакомку стать его женой. Ямато Такэру застенчиво согласился, но спрятал в свадебном наряде меч. После пиршества они с Кумасо Такэру остались наедине, и тогда Ямато Такэру сбросил женское платье, явившись в своем истинном виде, и убил «мужа» прямо на приготовленном ложе. Затем он сложил и пропел стихи о победе. Тогда умирающий Кумасо понял, кто перед ним, и признал власть императора над своей землей.

Покорив страну Кумасо, Ямато Такэру отправился в Идзумо, где, к его удивлению, Идзумо Такэру принял его очень сердечно. Несмотря на гостеприимство хозяина, Ямато Такэру не забывал о своей цели и на следующий день после прибытия подменил тайком меч Идзумо Такэру на деревянную подделку, прежде чем бросить вызов на бой. В поединке фальшивый меч Идзумо Такэру сломался, и Ямато Такэру пронзил противника. Таким образом, он повторил трюк Идзумо Фурунэ, одного из противников императора Судзина, жившего двумя поколениями раньше, использованный тем против собственного брата. Вероятно, обе легенды являются отголосками одного события.