Читаем Японские пятистишия полностью

Ты, которого мы чтим,

Словно солнце и луну,

Что сияют в небесах!

* * *

Зимний ветер дует

В рукава одежды...

Мне холодной ночью

Не уснуть сегодня

Без тебя, любимый.

* * *

С посохом в руке

И без посоха в руке

Я отправилась бы в путь,

Но не знаю я дорог,

По которым ты идешь!

* * *

Вот спустилась ночь...

Скоро и светать начнет...

Двери распахнув,

Жду, когда же он придет,

Милый, что ушел в страну Кий?

* * *

В дальнем море, у Аго,

Волны без конца бегут

К каменистым берегам,

Так любви моей к тебе

Нет ни срока, ни конца!..

ПЕСНИ ВОСТОЧНЫХ ПРОВИНЦИЙ

* * *

Целый день толку я белый рис.

Грубы стали руки у меня.

Хорошо бы, если б в эту ночь

Молодой хозяин мой пришел,

Тронул их и пожалел меня!

* * *

Как на поле здесь, в Санацура.

У холма я сею нынче просо

Вижу, лошадь милого пришла.

Потянулась к просу, ест... Ну что ж,

Все равно ее не прогоню!

* * *

Ах, одежды белотканой рукава

В изголовье положу-ка я себе!..

Вижу, едут из Курага рыбаки,

Возвращаются к себе домой,

Не вставайте, волны, на пути!

* * *

У Цукуба, у горы,

Рано еще снегу выпадать.

Что это белеет там, вдали?

Верно, расстелила полотно

Для просушки милая моя.

* * *

В дальней стороне Сакитама,

Где стоят в заливе корабли,

Ветер злой,

Канаты рвутся там...

Только б не пришлось расстаться нам.

* * *

Вот из здешних мест, из Синану,

Из соседней речки Тикума,

Камешек простой;

Наступишь ты ногой

Для меня он станет яшмой дорогой!

* * *

Здесь, в стране у нас, в Асигара,

Возле горных склонов Хаконэ,

Просо мы посеяли с тобой.

Вот уж и колосья налились,

Странно, что не вместе мы теперь!

* * *

Нежный померанцевый цветок,

Что расцвел в селении моем,

Притянул к себе, хотел сорвать,

Но оставил, не сорвал его

Был уж очень молод тот цветок!

* * *

Ведь еще вчера я ночью с милой был,

А мне кажется, что этот миг далек,

Словно журавли,

Что в небесах летят,

Прикасаясь к белым облакам...

* * *

Как жемчужная трава,

Что растет на диком берегу,

Клонится к земле,

Так, склонясь, наверно, спишь одна,

Не дождавшись друга своего...

* * *

Простую женщину из Адзума-страны,

Что для тебя в саду своем растила,

Срезала коноплю, сушила,

Стелила для тебя и так тебя любила,

Заботясь о тебе, - не забывай!..

ИЗ ПЕСЕН ОБ УХОДЕ В ПОГРАНИЧНЫЕ СТРАЖИ

* * *

Когда в стражи я из дома уходил,

Было рано, чуть забрезжила заря...

У ворот моя жена стояла...

Все не знала, как теперь ей быть,

Все боялась мои руки отпустить.

* * *

Милую жену покинул я,

Бросил я ее в селении чужом,

Тяжко мне,

И глаз не отвести!

Все глядел, пока вдали не скрылся дом...

Песня мужа

Те ворота, где стоит жена

У горы Цукуба, - скроют облака,

Но пока я различаю

Милый дом

Буду я махать ей рукавом!..

Песня жены

Где горы Цукуба виден пик,

Только ли орла там слышен крик?

Это плачу я!..

Так вечно мне рыдать,

Если нам друг друга не видать!

Песня мужа

Здесь тебя оставить и уйти

Жалко сердцу, милая моя..

Хорошо бы

Нет другой мечты,

Чтоб у лука тетивою стала ты!

Песня жены

Проводив тебя, остаться здесь,

Все равно что погубить себя!..

Хорошо бы

Обратиться в этот лук,

Чтобы вместе быть с тобою, милый друг!

* * *

И когда расстались мы

На берегу,

На который а белой пене шла волна.

Безнадежно тяжко стало мне,

В сотый раз машу я рукавом...

* * *

Словно стаи уток улетали,

Отправлялись мы в далекий путь.

Опечаленное сердце милой,

Что со мной прощалась в этом шуме,

До сих пор я не могу забыть.

ИЗ ЛЕГЕНДЫ О ЗНАМЕНИТОЙ КРАСАВИЦЕ ТЭКОНА

...И когда, в страну восточную придя,

Взглянешь, как у берега катится волна,

Сразу загрустишь

О деве молодой,

Что сюда ходила часто за водой...

ПОЭЗИЯ ДРЕВНЕЙ ЯПОНИИ

VII-VIII вв.

Какиномото Хитомаро

* * *

Вздымается волна из белых облаков,

Как в дальнем море, средь небесной вышины

И вижу я

Скрывается, плывя

В лесу полночных звезд, ладья луны.

ИЗ ПЛАЧА О ВОЗЛЮБЛЕННОЙ

В горах осенних - клен такой прекрасный,

Густа листва ветвей - дороги не найти!..

Где ты блуждаешь там?

Ищу тебя напрасно:

Мне неизвестны горные пути...

Опали листья алые у клена,

И с веткой яшмовой передо мной гонец.

Взглянул я на него

И снова вспомнил

Те дни, когда я был еще с тобой!..

ИЗ ПЛАЧА О ГИБЕЛИ ПРИДВОРНОЙ КРАСАВИЦЫ

Когда увидел я течение реки,

Что унесла тебя навек от нас,

Прекрасное дитя,

Такой еще тоски

Не знала никогда моя душа!

В те дни, когда еще была ты с нами

Дитя из Оцу, и встречались мы,

Я мимо проходил,

Тебя не замечая,

И как теперь об этом я скорблю!

РАЗЛУЧАЯСЬ С ЖЕНОЙ

У вороного моего коня

Так бег ретив, что сразу миновали

Места, где милая моя живет...

Как в небе облака

Они далеки стали!

Несущиеся вихрем листья клена среди осенних Гор.

Хотя б на миг единый

Не падайте, скрывая все от глаз.

Чтоб мог увидеть я

Еще раз дом любимой!

ПОКИДАЯ СТРАНУ ИВАМИ

Там, в Ивами,

Возле гор Такацуну,

Меж деревьями густыми, вдалеке,

Видела ли милая моя,

Как махал я ей, прощаясь, рукавом?

По дороге, где иду,

На склонах гор

Тихо-тихо шелестит бамбук...

Но в разлуке с милою женой

Тяжело на сердце у меня!..

ПЛАЧ О ЖЕНЕ

Луна осенняя, что нас видала вместе,

Мир озаряет вновь, взойдя на небосвод,

А милая моя,

Что любовалась ею,

Все дальше от меня за годом год!..

Где горы Хикитэ,

Где путь лежит в Фусума,

Оставил навсегда я милую жену.

И вот, коuда иду тропою горной,

Мне кажется - и сам я не живу!

* * *

Ах, сколько ни гляжу, не наглядеться мне!

Прекрасны воды рек, что в Ёсино струятся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература