Ярослав Мудрый

40 Рохлин Д Г Итоги анатомического и рентгенологического изучения скелета Ярослава Мудрого. С. 46-57; Гинзбург В. В. Об антропологическом изучении скелетов Ярослава Мудрого, Анны и Ингигерд. См. также прим. 13 к главе 1.

41 По мнению современного специаиста в области антропологической реконструкции С. А. Никитина, с большой степенью вероятности можно утверждать, что останки женщины в гробнице Ярослава принадлежат его близкой родсвеннице. См. прим. 29 к главе 3 и прим. 4 к насоящей главе.

42 Гинзбург В. В. Об антропологическом изучении скелетов… С. 61-62.

43 См.: Молдован А. М. Слово о законе и благодати Иллариона. 4 См. Приложении в конце книги. 45 См., напр., ростовские святцы конца XVII в. в выписках Кайдаова или «Книгу глаголемую: Описание о российских святых» XVIII в. (Сергий (Спасский), ар хиеп. Полный месяцеслов Востока. Т. 3. С. 574575).

44 Барсуков Н П Источники русской агиографии. С. 583. Ныне: ГИМ. Син… 802.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРОЛОЖНОЕ СКАЗАНИЕ ОБ ОСВЯЩЕНИИ ЦЕРКВИ СВЯТОГО МУЕНИКА ГЕОРГИЯ

Проложное сказание об освящении церкви святого Георгия издаваось неоднократно по разилчным спискам; с.: Максимович М. А. О построении и освящении киевской церкви святого Георгия // Киевлянин. К. 3. Киев, 1850. С. 66- 67; Памятники древнерусской церковно-учительской литературы. Вып. 2: Славяно-русский Пролог. Ч. 1. Сентябрь - декабрь / Изд. А. И. Пономарева. СПб., 1896. С. 58-59; Каргер М. К. Древний Киев. Т 2. М.; Л, 1961. С 234; Жуковская Л. П. Двести списков XIV-XVI вв. неболшой статьи как лингвистический и исторический источник (Статья Пролога о построении церкви во имя Георгия Ярославом Мудрым) // Исторические традиции духовной культуры народов СССР и современность. Киев, 1987 С. 40. Ниже издается список Пролога 2-й (распространенной) редакции второй поовины XI V в.: РГА. Ф. 381 (Син. тип.). N 161. Л 156, содержащий текст, несколько отличающийся от изданных ранее. Сказание читается в рукописи под 26 ноября.

Во тъ же день святаго мученика Георгия священье церкве его иже предъ враты Святыя София.

Блаженыи приснопамятныи всея Руси Ярославль князь, на-реченыи святымъ крещеньемъ Георгии, сынъ Володимеръ, крестившаго землю Русьсклю, братъ же святою мученику Бориса и Глеба, и вьсхоте создати церковь во имя свое святаго Георгия, да еже вьсхоте, и створи. И яко начаша сдати ю, и не бе у нея многа делателъ. И се виде князь, призва тиуна и рече: «Почто не много делающихъ у церкви?» Тиунъ же рече: «Господине, поиеже дело властельское есть, бояться, еда туне трудъ подимше, наима лишени будутъ». И рече князь: «Да аще тако есть, то азъ сице створю», и ловеле возити куны на возехъ и въ комары Золотыхъ воротъ. И вьзвестиша на торгу людемъ, да возметъ кождо по ногате на день, и бысть множьство делающихъ, и тако вскоре коньчаша церковь. И святи ю митополитомъ Лариономъ месяца ноября 26 день, и створи въ неи настолованье но-воставимымъ епископомъ, и заловеда по всеи Руси творити память празника святаго Георгия месяца ноября вь 26 день.

ПРОЛОЖНОЕ СКАЗАНИЕ ОБ ОСВЯЩЕНИИ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ СОФИИ