Ярославль

Толчковский храм выделяется среди всех строений XVII века в Ярославле и его окрестностях исключительно хорошей кирпичной кладкой и мастерски изготовленными керамическими деталями: валиками, полуколонками и др. Стены храма щедро украшены изразцами. На восточном фасаде и на ставнях окон сохранились остатки живописи, на апсидах – так называемый "бриллиантовый руст". Все это сделало церковь Иоанна Предтечи одним из самых нарядных и красочных сооружений ярославской школы зодчества.

До наших дней здание сохранилось почти без изменений и перестроек, лишь маковица центральной главы в начале XVIII века после пожара была заменена другой, более сложной по своим формам.

Славится церковь Иоанна Предтечи и своими фресками, которые были выполнены в конце XVII века ярославскими художниками во главе с Дмитрием Плехановым и Федором Игнатьевым.

В галерее обращают на себя внимание фигурные кирпичные скамьи, идущие вдоль стен, они так же имеют роспись, и металлические двери со скульптурными вставками.

Недалеко от храма стоит высокая колокольня, сооруженная, вероятно, в конце XVII – начале XVIII века. Формы ее не совсем обычны для звонниц того времени, разнообразные детали заслуживают внимания. К западу от храма расположены небольшие ворота, очень похожие на те, что в Коровниках.

Ярославль сохранил немало и других архитектурных памятников XVII века таких, как церкви Благовещения (1688-1702), Владимирская (1670-1678), Димитрия Солунского (1671-1673), Федоровская (1687,) Николы Пенского (1691), Николы в Меленках (1672). Многие из них сохранили росписи ХVII-ХVIII веков.

В первой половине XVIII столетия за Которослью, около Большой мануфактуры Затрапезновых, рядом с одним из мельничных прудов, построено здание, необычное не только для Ярославля, но и вообще для русской провинции. В 1736-1742 годах здесь на средства Затрапезновых была построена Петропавловская церковь, напоминающая обликом одноименный храм в петербургской Петропавловской крепости. Огромное трехэтажное здание с высоким шпилем колокольни на западном фасаде мало похоже на церковь (особенно после утраты главки на восточном фасаде) и скорее напоминает ратушу западноевропейского города. Постройка не оказала влияния на развитие местного зодчества, но она, безусловно, интересна как пример поиска архитектурных решений.

Среди построек Ярославля второй половины XIX – начала ХХ века уцелело немало интересных жилых и общественных построек этого времени, деревянных особняков, богато украшенных сквозной резьбой и др. Некоторые из них представляют большую художественную ценность. Ряд построек первой четверти XIX века, таких, как Гостиный двор и Епархиальное училище, по мнению исследователей, проектировались архитекторами из окружения выдающегося зодчего К. И. Росси.

В 1820-30-х годах благоустраивается Волжская набережная, по праву снискавшая славу одной из красивейших на всем протяжении великой реки. От этого времени сохранились арочный мост через Красный спуск, беседка и чугунная решетка набережной и др.

Введенский Толгский монастырь

Прежде чем покинуть Ярославль, следует ознакомиться еще с одним древнерусским памятником – живописным ансамблем Введенского Толгского монастыря, который находится в старинном селе Песочном (Толгоболь).

По преданию, Толгский монастырь был основан в 1314 году ростовским епископом Прохором. Достоверность древней легенды подтверждают замечательные памятники древнерусского искусства, происходящие из монастыря, – три иконы с изображением Богоматери (так называемые 1, 2 и 3-я Толгские, хранящиеся в Третьяковской галерее, Ярославском художественном музее и Русском музее), датируемые концом XIII – первой половиной XIV века. Название монастырю дала неприметная речушка Толга – приток Волги. В те далекие времена обитель стояла в сосновом бору.

О древнейшей истории монастыря известно мало. Первые полтора века он был родовой обителью ярославских князей, а со второй половины XV века перешел под покровительство великих князей московских. В XVI веке монастырь стал очень богатым. По преданию, во времена Ивана Грозного здесь на царский вклад был построен каменный собор, замененный в конце XVII веке ныне существующим. В 1609 году обитель на Толге была разграблена и сожжена одним из польских отрядов, действовавших в окрестностях Ярославля.

XVIIстолетие стало для монастыря, как и для всего Ярославля, временем наивысшего расцвета. Главная святыня обители – икона Богоматери – получила общерусскую известность, на поклонение к ней приезжали представители царского дома. Именно в этот период на богатые вклады местных княжеских и купеческих фамилий создается основной архитектурный ансамбль монастыря, в последующие века лишь частично перестраивавшийся.