Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

Название города – «Ростов Великий» – скорее всего идет от имени мерянского вождя Росты. До прихода в эти места славян здесь жили люди племени меря (ветвь северного чудского народа, родственного финнам), к IX в. племя меря, его язык и обычаи бесследно исчезли, а некоторые топонимы остались. В начале XI в. территорию, прилегающую к Ростову, стали называть земля Ростовская, а затем – Ростово-Суздальская.

Ростов как уже существующий город впервые упоминается в летописи под 862 г. (1148 лет в 2010 г.; в 2012 г. его возраст составит 1150 лет). Город был когда-то сильным и грозным. Вместе с князем Олегом жители Ростова ходили на Киев (882 г.) и на Царьград (907 и 911 гг.), после этих походов Ростов был одним из русских городов, которым Византия платила дань. Первый (известный в истории) удельный князь Ростова – Ярослав Мудрый (см. с. 77) правил им с 988 до 1010 г. В 989 г. ростовчан обратил в Православие его брат Борис. В Х-XI вв. Ростов уже был заметным центром Ростовской, затем – Ростово-Суздальской земли. Князь Владимир Мономах в 1113 г. сделал ростово-суздальским князем своего юного сына Юрия (будущий основатель Москвы Юрий Долгорукий), назначил в помощники ему опытного варяга, дал и дружину. В конце концов местом своего пребывания и столицей княжества Юрий выбрал (1125) Суздаль, а не Ростов (так как опасался коварных ростовских бояр). Так у его княжества оказались две столицы: официальная Суздаль и историческая Ростов. В XI – начале XIII в. Ростов входил во Владимиро-Суздальское княжество (при князе Андрее Юрьевиче Боголюбском его столицей стал Владимир). При этом после распада Ростово-Суздальской земли сам Ростов стал столицей Ростовского княжества с 1207 г. Ростовскими князьями поочередно были Юрий Долгорукий, затем его сын Андрей Боголюбский (канонизирован), после его смерти другой сын Юрия – Всеволод, а потом его старший сын Константин. Константин Всеволодович (1186–1218; князь Новгородский в 1205–1207; князь Ростовский в 1207–1218; вел. князь Владимирский в 1216–1218) родился и вырос в Ростове, хотел сделать его столицей княжества, присоединив к нему Владимир. При нем Ростов стал крупным политическим, экономическим и культурным центром. Распри между братьями закончились битвой на реке Липице, в которой Константин победил. Тогда ненадолго Ростов стал великокняжеским городом, а Константин Всеволодович – великим князем. Княжеские потомки не дружили между собой, поэтому Ростов и его окружение не были сильными с позиций их обороноспособности. В начале 1230-х гг., несмотря на геройское сопротивление ростовцев во главе с князем Василием Константиновичем (Василько; 1209–1238; князь Ростовский в 1218–1238, погиб в Ситской битве). Ростов был взят ордынцами и пережил сильнейшее разорение. Распри князей еще более отягощали трудности простых людей. Из-за властолюбивых братьев Константина и Федора Васильевичей Ростов поделили на две части в 1320 г. Федору досталась Усретинская часть города и княжества, а Константину – Борисоглебская. В 1409 г. великий князь московский Василий I купил Усретинскую часть княжества у ростовско-усретинского князя. Таким образом, в 1774 г. Ростов и все Ростовские земли полностью вошли в состав Московского княжества.

Сильное потрясение город перенес в начале XVII в., в 1609 г. он был захвачен и фактически разрушен польскими интервентами. Ведь в Смутное время Ростов Великий сохранил верность царю. В 1609 г. благодаря именно митрополиту Филарету (Ф.Н. Романов, отец будущего царя Михаила Романова и будущий патриарх) город не присягнул Лжедмитрию II, сохранив верность царю Василию Ивановичу Шуйскому. За свое пастырское служение Ростовский митрополит Филарет сделал очень многое для воспитания духа и сохранения нравственно-духовного здоровья ростовчан, становления их стойкости и верности православным нормам и традициям. Он всегда был готов поддерживать своих духовных чад и помочь нуждавшимся. Когда поляки с русскими изменниками все-таки одолели геройски оборонявшихся ростовчан (причем мужчин и женщин) и вошли в Ростов, оставшиеся в живых из них укрылись в Успенском соборе, где их исповедовал и причастил митрополит Филарет, который как мог умалял в них страх приближавшейся смерти от рук врагов. Все искавшие укрытие в этом храме были поляками убиты. Поляки в этом соборе схватили митрополита Филарета. Почти 10 лет он фактически был в плену. Митрополит Филарет прожил непростую жизнь, сполна узнал, что такое зависть, достоинства и опасности благородного происхождения и места при властьпредержащих, уяснил неизбежность расплаты за совершенные грехи, плодоносность разумного терпения, сохранения оптимизма и веры в помощь Божию. Обо всем этом полезно вспомнить, побывав в местах, где жил, служил Господу Богу и людям митрополит Филарет (см. с. 188).

Герб Ростова Великого