Читаем Ящик Пандоры полностью

Новодворская выражает такие же садистские, кровожадные устремления, какие сегодня высказывают, популярные в Израиле, "драматург" Йегошуа Соболь и главный израильский "поэт" Илан Шейнфельд. Вот образчик поэзии Шейнфельда, точно объясняющий, почему израильтяне убивают детей и разрушают Ливан: "Разрушьте не только крыши, но и фундаменты, идите до конца, и тогда ваш ратный труд не пропадет, / Налетите на Ливан и Газу, распашите их сохой и посыпьте солью, уничтожьте их, чтоб не осталось никого в живых, / Их превратите в мертвую пустыню, в груды руин, в долину трупов, в обезлюдевший ад. / (…) Убивайте их, лейте их кровь, как воду, сжигайте их живьем, чтобы вокруг них был кошмар / (…) бомбите и разрушайте, пока не услышите, как лопаются даже горы, / Под вашими безжалостными сапогами, и ловите с наслаждением их крики, стоны и мольбу, и даже их могилы уничтожьте". Генделев, кадровый израильский военный, принимавший участие в первой оккупации Ливана, и бахвалящийся, как он отрывал головы женщинам и детям, как протыкал кинжалом животы беременных христианских и мусульманских матерей, подобную "поэзию" сочинял уже несколько лет назад, "вернувшись" в Россию. Сегодня изверг и садист, военный преступник Генделев занимает в России очень влиятельный пост, и по совместительству пописывает такие стишки:

 "Я буду резать, убивать Детей и правнуков Аллаха, Им стану головы срубать В разгаре битвы и на плахе. Они рождаются уже С виной своей перед евреем, Я видел слизкий гной их шей, Когда рубил их не жалея. Я их в Ливане сапогом Давил вонючих в колыбелях, Их в брюхе матери штыком Пронзал насквозь, в них и не целя…"

Замечательно, не правда ли?

Не случайно евреи добивались в США, в Канаде и в других странах принятия закона о так называемых "Hate Crimes" (преступлений на почве ненависти и разжигания межнациональной и межконфессиональной розни), ведь они были абсолютно уверены, что их эти законы не касаются.

Напрасно думать, что эти садистские призывы к убийству угрожают только последователям пророка Магомета. Это призывы к убийству всех гоев (не евреев), где бы они ни жили, где бы ни находились. Несведущие люди просто представить себе не могут, каким образом и как скоро бешеные израильтяне могут с таким же успехом убивать русских детей и матерей, православных священников и русскую интеллигенцию. А российская армия будет стоять, и безучастно смотреть, как сегодня безучастно смотрят на деяния кровавых извергов, убивающих арабских, маронитских, армянских жен и детей армии Египта, Сирии, Иордании, и Марокко. Ведь кроме двух совершенно идиотских позиций ("евреи — жертвы Холокоста и диких исламских террористов", или "евреи — крутые ребята, давайте им поаплодируем") в России сегодня больше ничего и нет.

Но мировое еврейство не было бы мировым еврейством, если бы не делало ставки на противоположные стороны политического спектра. Сегодня право-националистический, консервативный лагерь ультра-патриотов наводнен евреями-экстремистами, крипто-евреями, израильскими шпионами и подпевалами не меньше, чем лагерь "демократов". В правом лагере политика Израиля проводится через таких его агентов, которых, как и Генделева, можно назвать профессиональными израильскими политиками. Один из этих перевертышей, которых любят печатать правые газеты "Взгляд" и "Сегодня": Леонид Радзиховский, еще один сионист, что своими неискренними, натянутыми словами о "благе России" прикрывает верную службу сионистскому Израилю.

Леонид Радзиховский (1953) — независимый политолог. Окончил Московский государственный университет. Кандидат психологических наук, специалист по истории психологии. Работал в Институте психологии Академии педагогических наук СССР. 5 апреля 1995 стал депутатом Госдумы, был членом парламентской фракции "Выбор России". В декабре 1997 баллотировался в депутаты Государственной думы РФ по общефедеральному списку "Демократический выбор России" — "Общее дело" (блок не преодолел 5-процентный барьер). С декабря 1995 по 1997 — политический обозреватель журнала "Огонек". В 1996 был спичрайтером кандидата в президенты РФ Александра Лебедя. 1997–2000 — политический обозреватель газеты "Сегодня". Как видим, этот еврей-сионист глубоко укоренен в право-националистическом лагере.

В своей заметке (газета "Взгляд", 9 августа 2006) "Война. Совершенно разные вещи" этот затаившийся израильтянин заявляет без обиняков:

"Хорошо устроился — у меня две рубашки! Гражданин России (и не стыжусь этого, хотя и не в восторге от своего государства) и еврей (и тоже не стыжусь…)".

Перейти на страницу:

Все книги серии Сионизм

Дикая полынь
Дикая полынь

Р' аннотации РѕС' издателя к 1-РјСѓ изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых СЃРёРѕРЅРёР·мом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и РёС… прессы".Р' аннотации ко 2-РјСѓ дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это дает право писателю вести с читателем живой и доказательную разговор о зверином лике международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР°". Сатирические главы расположены СЂСЏРґРѕРј с архивными исследованиями, а вынужденные признании сионистских лидеров перемежаются с волнующими рассказами о трагической СЃСѓРґСЊР±е жертв СЃРёРѕРЅРёР·РјР°. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей.Р' аннотации к 3-РјСѓ изданию указывается, что новое издание дополнено главами, рассказывающие о геноциде израильских агрессоров в Ливане.Лауреат премии Ленинского комсомола Цезарь Солодарь посвятил книгу своей матери.

Цезарь Самойлович Солодарь

История
Ящик Пандоры
Ящик Пандоры

Р' своей работе "Ящик Пандоры" всемирно известный историк и публицист, последовательный борец с СЃРёРѕРЅРёР·мом еврей Лев Гунин пытается показать, что рабовладельческое, неофеодальное, "юбикитное" мышление является характерной особенностью талмудической парадигмы. Подчинение людей машинам и реальное осуществление Армагеддона естественно вписывается в "доминирующий" тип еврейского сознания, с его специфичным мессианским культом, в корне отличным РѕС' изначального христианского мессианства. Концентрация всех приводов и "верёвочек" сатанинской глобальной шпионской империи именно в руках израильтян ни в коем случае не случайность, а свидетельство глубокого кризиса, переживаемого человечеством — смертельной болезни, сегодня именуемой "СЃРёРѕРЅРёР·мом" (а вчера или завтра другими словами) и грозящей нам гибелью не на словах, а на деле.Р' сегодняшней Р оссии действуют тысячи еврейских организаций и военизированных банд. Р'СЃРµ эти организации не имеют ничего общего с Россией; они преданы только Р

Лев Гунин , Лев Михайлович Гунин

Публицистика / Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное