– И он виноват? Если чекисты взорвали дома, то не Березовский виноват. Х…ли ты до Бори дое…ался? Живет себе человек и живет, исполняет свою роль…
– Послушай, я могу кому-то симпатизировать, а кому-то нет?
– А ты ему не симпатизируешь?
– Я ему? Таки нет. Даром что он такой гонимый. Мне сильно не нравится, что он командовал моей страной, при том что я ему таких распоряжений не давал. И вообще никто ему этого не поручал. Несмотря на то что тогда у нас еще имели место такие демократические процедуры, как, например, выборы. Я, типа, сижу себе и жду, кто будет мной руководить – Зюганов или Елкин. И вдруг вылезает такой лысый дядя с недовольной физией… Я думал, он вылез, чтобы рассказать про концерн AVVA и вернуть обманутым пролетариям бабки, – так нет. Он начал объяснять, что он наш папа. Здрасте.
– Зато человек реализовал себя на все 100 %.
– Ну так и что? Это разве всегда хорошо? Волочкова, Доренко и Хинштейн реализуют себя на 100 или даже 200, и разве это так уж хорошо?
– Это нам кажется перебором, заметим.
– Я, может, боюсь себя реализовать на 100. Потому что там такое может всплыть, что не приведи Господь. Пусть лучше это будет меньший процент.
– Тебе не нравится, когда люди реализуют себя на 100?
– Нет, я говорю про себя сейчас. О том, что, может быть, состаиваясь, не следует выбрасывать во внешний мир все, что у тебя есть.
– А из чего ты состоишь?
– Ну как? Я человек слабый, грешный.
– Э-э-э, это банально.
– Ну и что? Я же не клоун-эксцентрик, который обязан быть оригинальным во всех случаях, чтоб его с работы не выгнали. Я придумываю свои мысли без оглядки на вот это, мне и без публики комфортно.
– А со своей журналистской точки зрения ты ведь должен понимать, что реализация – это интересно.
– С этой – да. Когда человек реализует себя на все 100, это привлекает внимание. Потому что в таком случае образуются какие-то сгустки энергетических потоков. Поэтому интересно. А правильно, неправильно – откуда я знаю?
– Не наша задача судить.
– Моя задача – увидеть, где же перекрестки энергетических потоков. И как-то пытаться к ним приблизиться и их отразить, зафиксировать в смешной форме.
– Почему в смешной?
– Ну, по простой причине: если ты ни разу, почитав текст, не засмеялся – текст не удался.
– Неправда.
– Это мой субъективный взгляд. У меня он именно такой.
– А я, например, считаю, что высшей формой литературы является Евангелие.
– Возможно. Но и там, заметим, есть место для юмора.
– Там нету места для юмора. Я ни разу не засмеялся, прочитав эту книгу. Я умилился – было. У меня лицо расплылось в улыбке – было. Но это не смех.
– Ну, мы тут не обсуждаем Библию.
– Почему не обсуждаем? Это же литература.