Явная доктрина

Фундаментом эзотерической философии традиционно считается буддизм и другие близкие ему системы верований, в основном пришедшие с Востока. К сожалению, существует ошибочная трактовка их основополагающих принципов. Многие считают, что буддизм призывает человека к абсолютному равнодушию и полному отрешению от мира, к освобождению от какой бы то ни было зависимости от окружающей действительности. И лишь тот, кто сумеет достичь состояния нирваны, то есть, полного безразличия к тому, что происходит вокруг – освобождается от дальнейших перевоплощений, выходит из земного круга рождений и смертей. Проще говоря, больше не возвращается на эту Землю. Это не совсем так. Напротив, для истинного последователя данного учения осознание своего места в общей системе эволюции нераздельно связано с пониманием ценности и важности не только своей жизни, но и каждой жизни вообще. Буддизм не отрицает любви к ближнему. Наоборот, только любовь, то есть, помощь каждому божьему созданию в прохождении его собственного пути, является для истинного буддиста "ключами от рая", спасением от дальнейших реинкарнаций. И в этом буддизм созвучен всем остальным религиям, включая традиционное христианство.

Больше нет необходимости скрывать истину! Эзотерика из науки для избранных и посвященных превратилась сегодня в науку, доступную всем. С ее помощью каждый из нас может не только познать окружающий мир, но и внести свой собственный вклад в его развитие. В конечном счете, это и есть наша цель.

Здесь много дорог и путей. Некоторые из них ведут в тупик. В общем, одному или просто с непривычки здесь очень легко заблудиться. Поэтому давайте разбираться вместе.

Творческий замысел

Еще пару десятилетий назад для того чтобы найти мало-мальски интересную и сколь-нибудь полезную в духовном плане литературу приходилось проводить недели в читальных залах или днями безрезультатно бродить по книжным магазинам в поисках необходимой книги. В наши дни налицо другая проблема. Информационные потоки, устремившиеся на нас со всех сторон: с экранов телевизоров, из глобальной сети, с полок многочисленных книжных супермаркетов, вместо того чтобы сделать нас счастливыми и образованными людьми, размыли и без того неизмеримо малые частицы положительной и полезной информации, заставляя нас тоннами и гигабайтами проглатывать никому не нужный информационный мусор. Производителей этого мусора, конечно же, волнует не наше с вами развитие, а собственная прибыль. Поэтому, как это ни парадоксально, найти нужную информацию даже искушенному и знающему, чего он ищет, человеку бывает крайне нелегко, а иногда и вовсе невозможно.

Заходим в отдел "философия и религия" какого-нибудь серьезного книжного магазина или интернет-магазина. На первый взгляд – мы в настоящем эзотерическом раю! Справа и слева, сверху и снизу призывающе смотрят на нас разнообразные учителя и адепты, маги и колдуны, познавшие истину и за умеренную плату готовые поделиться с нами любыми тайнами и секретами мироздания. Но, оказывается, не все так просто!

Вот интересный дяденька в одежде старика Хоттабыча загадочно улыбается нам с обложки своей книги, сразу пытаясь заглянуть непосредственно в нашу душу. Судя по его бороде, чалме и замысловатому то ли имени, то ли фамилии из трех букв – он просто обязан знать ответы на все наши вопросы. Берем одну из его книжек. Листаем. Предисловие и содержание многообещающие. Практически все, что мы хотели и еще не успели захотеть узнать о нашей жизни. Открываем наугад первую попавшуюся главу и читаем. Постепенно возникает ощущение некоторой одержимости автора. Но ведь настоящая мудрость и агрессия несовместимы! Хотелось бы поверить восточному дедушке, но все же что-то останавливает! Какой-то недобрый он, несмотря на красивые слова, набранные курсивом. Да и количество его трудов настораживает. Уж если читать его, так всего. А тут не меньше шестисот книг! Видимо, долгим был поиск истины. А может быть трудности с выражением мысли?

Восточная литература! Неуправляемые разумом фантазии на темы буддизма, йоги, медитаций, ушу, дзен, мао-дао-лао-дзи и тому подобного. Родиться бы там, тогда бы, вероятно, был в этом какой-нибудь смысл. Слишком специфично, пожалуй, как сказал бы какой-нибудь француз. Для начала хотелось бы чего-то более адаптированного к нашей действительности и более близкого нашему мировосприятию.

Постепенно замечаем, что большинство авторов – иностранцы. Да и наши – все какие-то – джиевы да – бековы. Неужто русскому человеку ничего путного в голову не приходит? Впрочем, нет. Вот – сборник советов сибирской целительницы, а рядом – народная магия потомственной славянской ведуньи. Но все это как-то мрачновато, простовато и неубедительно для нашего ищущего разума.