Язычество. На пути в пустоту

При этом родноверы уверяют, что каждый из них напрямую общается с богом, или скорее одним из богов, так как я не до конца понял, к какой конкретно ветви они относятся. И каждый слова эти воспринимает по-своему. Когда священник попытался уточнить каким образом, голосом или другим способом он дает им знания, из зала донесся комментарий «Смотря сколько выпить».

Возник так же и вопрос датировки, родноверы оспаривают точность, датировку Рождества Христова (которую, кстати, и православие точно не указывает), Юлианский календарь и так далее. Говоря, что все это похоже на фальсификацию, на вопрос о том была ли война 1812 года и битва при Бородино, раз свидетелей уже не сохранилось, родновер сказал, что это величайшая мистификация и сослался на количество солдат вошедших и вышедших с поля боя.

Важнейший вопрос представления зла в религиях вызвал оживление зала, конечно, были даны определения. Христианство религия уникальная, так как единственная где Бог воплотился в теле человека и пришел, что бы победить зло, и зло мы опустили на нижнюю планку, отвергли, растоптали и суть веры в стремлении зло побеждать, если кратко пересказывать суть учения, изложенную батюшкой. У родноверов согласно статьям на их сайте зло часть богов, у каждого по две ипостаси и оно получило обожествление наравне с добром. После заявления язычники просили ссылку на сайт не поверив, что могли такое написать, но, получив ее, признали, что сайт действительно принадлежит им. После чего сказали, что это субъективное мнение и ценности не представляет.

Интересен был момент о чуждости Христианства славянам. Разумеется, язычество уверено в своей исключительности, а остальное чуждо и ненужно. При этом данные последователи считают, что всех создал один бог, но уверяют что Христианство это вера другого народа. То есть они противоречат практически важнейшей из основ собственного знания. Если, по их мнению, всех создал один бог то Христианство нам не чуждо, но если Христианство вытеснило язычество, оно становится чуждым и, несмотря на высказанное ранее согласие с учением, это другой народ.

После вопросов друг другу были зачитаны доклады. Доклад батюшки изучавшего обычаи древнего язычества славян является частью моих размышлений в третьей главе, сейчас я его пропущу, что бы не повторяться. Доклада от родноверов, по сути, не было, но был ответ на поставленные в докладе вопросе. Общая суть данного вопроса была в источниках и правильности построения богослужений у язычников, а так же соблюдаются ли древние зафиксированные обряды сейчас.

Вопросы из зала в общей своей массе моего интереса не вызвали, так как большинство из них озвучивались в ходе диспута, и повторяться в очередной раз не хотелось бы.

Подводя итоги данной встречи для себя я выделил несколько важных на мой взгляд ошибок в мировоззрении родноверов, которых не замечал ранее, их я изложу в следующей главе. В целом впечатление от дебатов сложилось крайне приятное, поскольку участники себя вели сдержанно, стремясь узнать друг друга, нежели в чем-то упрекнуть. Хотя конечно по итогу хочу отметить, что Христиане выглядели в разы увереннее. В окончании хочу привести две понравившиеся мне цитаты из подведения итогов:

«Чем больше узнаёшь чужие религии, тем больше поводов утвердиться в своей.» священник Георгий (Гафаров)

Переделать истинного Христианина в родновера невозможно, никогда. Можно только заблуждающегося, и наоборот.» Вадим Казаков

Лекции Н.В. Левашова

Николай Викторович Левашов является одним из гуру ультранационалистических течений в современном язычестве. Сразу хочу подчеркнуть что, к примеру, община, которую возглавляет упомянутый в предыдущем разделе Вадим Казаков, признала учения Левашова псевдонаучными и наносящими вред «славянской вере».

Если вкратце говорить о Николае Левашове, то это писатель, придумавший хорошую идею и на ней зарабатывавший. Себя он именовал целителем, в его речах часто проскакивали понятия чакр, блокировки информаций из космоса и прочая типичная для современных восточных течений тематика. Постоянны в выступлениях были нападки на Христианство, обвинения попов, попытки манипулировать апокрифами перед аудиторией не знающей что это такое. Нападки эти я разберу в четвертой главе, что бы, в случае если вы столкнетесь с последователями его учения, вас не ввели в заблуждение.