Язык любви

Когда в Турции принесли первый фонограф и поставили на него пластинку на турецком языке, то один турок удивился: «Когда он появился и изучил турецкий язык?» Иной раз по пластинке мы можем изучать французский язык и можем научиться правильно говорить за один день, но нужно, чтобы с этой пластинки тебе говорил очень умный профессор. Пластинка запечатлела всё, что слышала, и может повторить всё, что сказал профессор. Итак, говорю: в мире есть одна невидимая сторона, которую мы ещё не изучили и не понимаем, — это духовная жизнь. Нам необходимо изучать внутренние возможности жизни. В каждом из нас сокрыты большие богатства, которые необходимо изучать. Как? Для этого должен прийти какой-то учёный профессор. Если у ребёнка нет образованной матери, то он не сможет стать учёным. Если у сына нет образованного отца, он не может стать учёным. Корова рождает телят; чтобы родить кого-то другого, условий нет, есть внутренние возможности, но нет условий. Есть тысячи возможностей, но нужны отличные матери и отличные отцы, чтобы родились такие же дети. Не только родители должны быть такими, но и учителя. Человеку много раз потребуется рождаться, чтобы стать таким, каким ему следует быть. И Христос говорит: «Если не родитесь заново, не можете войти в Царство Божие»[55]. Человек однажды должен родиться, чтобы стать гражданином Земли; а чтобы стать гражданином Духовного царства, нужно родиться от воды и Духа. Дух — самое разумное, сильное, мощное, что вводит человека в Царство Божие. Итак, всем вам нужно научиться служить Божественному в себе.

Говорю: то, что может сделать для вас вода, кто другой может сделать? То, что воздух может сделать для вас, кто другой может совершить? То, что может сделать свет, кто другой может сделать? И то, что может сделать истинная жизнь, кто другой может сделать? И то, что Дух может сделать, кто другой может сделать? Дух даёт самое великое: Любовь — плод Духа. И пока человек не войдёт в соприкосновение с Духом, пока он не напитается плодами Духа, он не может понять тайн Царства Божиего. И только Любовь в силе освободить человека от всех современных ограничений, в которых он находится. И когда человек воспримет эту пищу — Любовь, тогда он станет господином и слугой самому себе. И когда это произойдёт, это будет самым счастливым временем, которое мы ожидаем. И когда мы напитаемся плодом Духа — Любовью, мы станем слугами Богу. Бог хочет таких слуг, которые служат с любовью, и таких господ, которые господствуют с любовью!

Отче наш.

9 августа 1939 год, среда.

Рила, Молитвенная вершина,5 часов утра.

Перевод Т. Любарской выполнен по книге «Езикътъ на Любовьта»,

София, ИК «Жануа 98», 2003. — 320 стр.

Господин и слуга

Добрата молитва

«Духът Божи»

Прочту вам главу о туманной любви.

Я называю туманной любовью непонятую любовь. Туманная любовь подобна нынешнему дню, когда погода облачная. Нам хочется видеть Солнце, но мы не можем его увидеть.

Прочту вам 13 главу из Первого послания к Коринфянам.

Значит, если мы имеем всякое знание, а Любви не имеем, мы медь звенящая и кимвал звучащий. Любовь долготерпит. Терпение присуще физическому полю. Любовь благосклонна, Любовь не завидует, не превозносится. Когда кто-то перестаёт любить, он думает, что потерял свою любовь. Любовь никогда не прекращается, значит, если прекратится, то любви этой не было. Есть Небо, которое не затеняется облаками, Божественное Небо, там нет никаких облаков.

Небольшое размышление.

Сейчас вы можете видеть немного красной любви (на востоке из-под облаков Солнце осветило поле красным цветом).

Теперь я дам вам несколько правил. Не следует совершать такую же ошибку, которую допустил один виртуоз, приехавший в Париж. Он прибыл туда, чтобы дать концерт, и собралось очень много публики его послушать. Он очень увлёкся игрой и играл так долго, что публика устала его слушать и покинула зал. Последним был служитель, явившийся с ключами, он сказал: «Господин, когда вы закончите, заприте зал». Вы можете сейчас спросить, зачем он играл так долго. Чтобы показать, что может исполнить много произведений. Спрашиваю: если вы окажетесь на концерте продолжительностью 5–6 часов, придёте ли вы ещё раз? Часто современные верующие только цитируют: так сказал Апостол Павел, так сказал Христос или такой-то святой. Все сказали очень хорошо, но эти святые играли очень коротко. Они говорили очень кратко, очень мало, а больше делали свою работу; нынешние же отличаются тем, что больше говорят и меньше делают. Когда-то святые ели очень мало и постились, а были и такие, которые в неделю съедали лишь один обед. По обеду в неделю, значит, за месяц четыре обеда. Сейчас мы едим по три раза в день, съедая за месяц 90 обедов, а, кроме того, берём и особые закуски. Считая по одной закуске в день, получим, что мы едим по 120 раз в месяц.