Все противоречия, которые случаются в вашей жизни, пусть вас не смущают. То, что вас смущает, это работа для Бога. Это работа Бога, поэтому она вас смущает. То, что вас не смущает, это ваша работа. Ошибка состоит в том, что люди занимаются Божиими делами, а свои дела оставили, чтобы Бог занимался ими. Это всё равно, что дети первого класса будут заниматься делами своего учителя, а свой букварь оставят, чтобы учитель учил за них. И если вы меня спросите, как исправится мир, я скажу: возьмите букварь и учите буквы и предоставьте философские вопросы решать учёным. Я не советую вам брать учёные книги. Берите буквари.
Закончу только одним изречением, время торопит. Почему я должен закончить? Поскольку приближается уже та зона, где должен работать Господь, то мы должны прекратить нашу работу.
В Америке один богатый банкир отличался своей скупостью и жадностью. Слово «скържав»[63] не гармоничное. И слово «стиснат»[64] не гармоничное. Тогда можно сказать; человек, который не щедр. Всегда этот человек давал не больше доллара. Когда приходили к нему от имени какого-либо благотворительного общества, он не давал больше одного доллара. После того как с ним поговорят 10–15 дам, он даёт им один доллар. Однажды вошла молодая девушка и говорит ему: «Господин, я хочу вам сказать только одно слово на ухо, чтобы никто не услышал». После того, как она ему сказала это слово, которого никто не услышал, банкир вынул деньги и отдал ей 25 000 долларов. Его друзья, увидев это, сказали: «Зачем ты даёшь так много?» Он ответил: «Она умеет говорить. Я никогда не слышал таких слов, как её слова». Теперь оставляю вас самим решить то, что она ему сказала.
Приложите в жизни этот поступок молодой девушки.
Отче наш.
Упражнения на третьем озере.
Не ищет своего
На площадке над палаткой Учителя
Добрата молитва
«Благословен Господь»
Размышление
Процитирую только одно изречение из Священных книг: «Любовь не превозносится, не ищет своего, не радуется злу, но радуется добру; всё принимает с верой». Приведу вам один пример, он будет коротким. В одном монастыре жили монахини, обучались благочестивой жизни. Игуменья была женщиной доброй; в монастыре у неё было достаточно кур, которые в изобилии несли яйца. Однако она заметила, что яйца куда-то пропадают. Она заподозрила, что монахини жарят яйца, хотя и не видела, чтобы они их жарили. Она запретила зажигать огонь в монашеских кельях, полагая, что тогда нигде не смогут жарить яйца. Однако с удивлением опять замечала, что яйца куда-то пропадают. Однажды вечером она решила обойти все кельи одну за другой и посмотреть, что делают монашки. Где-то монахини молились, где-то смеялись, где-то разговаривали. А в одном месте она заметила, как две монашки обвязали яйцо проволокой и жарили его на свече. Она воскликнула: «Это надо же, какому же мастерству обучил их дьявол!» Дьявол же сказал: «Незачем меня обвинять, это мастерство и я впервые вижу!» Тогда игуменья спросила дьявола, что делать. «Не держи кур в монастыре!» — «Но мне нужно немного яиц!» — «Раз тебе они нужны, — ответил дьявол, — то и монашкам нужны».
Отче наш.
Новый закон
На площадке над палаткой Учителя
Добрата молитва
«Бог е Любовь»
Непродолжительное созерцание
Прочту вам вторую главу 2 Послания к Коринфянам.
Здоровье любого человека на физическом поле зависит от воздуха, зависит от пищи. Когда человек правильно дышит и правильно питается, он здоров. Эти два процесса есть и в Духовном мире. Когда мы правильно думаем, то это проявляется внутренний духовный мир — дыхание, а когда правильно чувствуем, происходит процесс питания, это пища. Так что для тех, кто понимает, существует связь между дыханием и мыслью и между питанием и чувствованием. Это происходит потому, что еда без внутреннего сердечного чувствования бесполезна, и дыхание без правильной внутренней мысли бесполезно. Когда мы свяжем питание со стремлением сердца и дыхание с мышлением, получится правильный процесс.