Читаем Язык тела: природа и культура полностью

Мигание одним и двумя глазами. Это действие является важным невербальным сигналом во многих культурах, в частности в русской. Люди подмигивают друг другу, чтобы достичь определенной договоренности или чтобы показать, что они поняли друг друга, когда рядом присутствует кто-то еще. Женщина может подмигивать мужчине, заигрывая с последним. В Америке подмигивание двумя глазами означает согласие и одобрение (в том же контексте могут мигать двумя глазами и русские). Однако во многих азиатских культурах подмигивание часто воспринимается как оскорбление, и если вы подмигнете в ходе разговора, собеседник может серьезно на вас обидеться (Ситарам, Когделл, 1992).

Рис. 4.11. Элементы ритуального приветственного танца "хака" у маори Новой Зеландии

а — агрессивно оскаленный рот и вытаращенные глаза; б — высунутый язык. Танец должен был внушать страх и ужас каждому, кто видел его впервые. Высунутый язык служит также составляющей ритуала приветствия у тибетцев, однако в этом случае агрессивная составляющая практически отсутствует


Высунутый язык. Часто используется для высмеивания других. Поэтому этологи считают, что этот элемент поведения является демонстрацией неприязненного отношения к получателю сигнала и содержит в себе компонент агрессивности. У воинов маори максимально высунутый язык, касающийся подбородка, служит вызовом, сигналом открытой агрессии (рис. 4.11а, б). В нашей культуре дети часто высовывают язык, пытаясь противоречить родителям, и таким образом демонстрируют свой протест. На картине "Христос, несущий крест на Голгофу", приписываемой кисти Л. Кранаха (музей живописи г. Гента), художник изображает одного из участников ритуального осмеяния Христа с высунутым языком и раздутыми щеками, что должно символизировать неприязнь, агрессию и отторжение. Оскаленные зубы и высунутый язык — типичные устрашающие элементы строений, мебели и ритуальных масок во многих культурах мира (рис. 4.12а, б).

Рис. 4.12. Оскаленные зубы и высунутый язык часто использовались как устрашающий элемент в ритуальных масках и как элементы декора старинной мебели

а — ритуальная маска из Таиланда (фото М.Л. Бутовской); б — фрагмент деревянного резного кресла (сер. XIX в., Германия) (фото Т.С. Балуевой)


Вместе с тем высунутый язык может служить составляющей ритуала приветствия (например у жителей Тибета). Тот же элемент, но в несколько другом исполнении — частые легкие движения языка, в комплексе с косыми взглядами подсознательно применяется женщинами и мужчинами самых разных культур (европейских и традиционных — янамами, бушменов, айпо Новой Гвинеи и др.) для установления интимных контактов с представителями противоположного пола.

Оскал. Обнаженные зубы (сомкнутые и открытые) часто встречаются в мимике разных народов. Выражение это понятно всем и несет откровенно агрессивный характер. Мимика оскала непроизвольна, человек, демонстрирующий ее, часто не осознает своих действий. Вместе с тем подобная мимика используется (и использовалась ранее) в скульптурах и мелкой пластике у разных народов для отпугивания и устрашения злых духов и разного рода опасностей (ритуальные маски из Нигерии, Китая, Индии; амулеты из Японии и Кореи, каменные и глиняные статуэтки из Мексики, Перу и Боливии) (см. рис. 4.10) (Eibl-Eibesferdt, Sutterlin, 1992).

Квадратный рот. Признаком гнева может служить открытый рот с опущенными вниз углами. При этой мимике хорошо видны верхние и нижние зубы. Иногда это выражение подчеркивается с помощью засунутых в рот пальцев, растягивающих губы и еще сильнее сдвигающих углы рта вперед и вниз. Квадратный рот наблюдался нами у детей 6-7 лет (русских и калмыков) в ситуациях агрессивного противостояния. Эта мимика также могла сопровождаться высунутым языком. Напряженное в целом лицо свидетельствовало о высоком уровне отрицательного эмоционального возбуждения — гнева и ярости. Этот элемент прослеживается в онтогенезе очень рано и, очевидно, является гомологичной производной оскала у приматов и других млекопитающих. Квадратный рот представляет собой одно из спонтанных мимических выражений, наблюдаемых у людей разных культур и разных эпох. Его можно наблюдать у конфликтующих друг с другом людей разных европейских культур. Яномами Венесуэлы и жители Тробрианских островов применяют эту мимику в совершенно аналогичном контексте — когда хотят кого-то передразнить или высмеять в агрессивной манере.

В средневековой живописи именно это выражение является ведущим в контексте агрессивного высмеивания (осмеяния) и может также сопровождаться высовыванием языка. Примером служит картина И. Брау "Осмеяние Христа" (рис. 4.13) (Eibl-Eibesfeldt, 1989), а также фигуры на фасадах домов, прежде всего соборов в Англии, Германии, Франции, Чехии (рис. 4.14).

Рис. 4.13. Деталь картины "Осмеяние Христа"

И. Брау. Дано по (Eibl-Eibesfcldt, 1989)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение мозга
Происхождение мозга

Описаны принципы строения и физиологии мозга животных. На основе морфофункционального анализа реконструированы основные этапы эволюции нервной системы. Сформулированы причины, механизмы и условия появления нервных клеток, простых нервных сетей и нервных систем беспозвоночных. Представлена эволюционная теория переходных сред как основа для разработки нейробиологических моделей происхождения хордовых, первичноводных позвоночных, амфибий, рептилий, птиц и млекопитающих. Изложены причины возникновения нервных систем различных архетипов и их роль в определении стратегий поведения животных. Приведены примеры использования нейробиологических законов для реконструкции путей эволюции позвоночных и беспозвоночных животных, а также основные принципы адаптивной эволюции нервной системы и поведения.Монография предназначена для зоологов, психологов, студентов биологических специальностей и всех, кто интересуется проблемами эволюции нервной системы и поведения животных.

Сергей Вячеславович Савельев , Сергей Савельев

Биология, биофизика, биохимия / Зоология / Биология / Образование и наука
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни

Испокон веков люди обращали взоры к звездам и размышляли, почему мы здесь и одни ли мы во Вселенной. Нам свойственно задумываться о том, почему существуют растения и животные, откуда мы пришли, кто были наши предки и что ждет нас впереди. Пусть ответ на главный вопрос жизни, Вселенной и вообще всего не 42, как утверждал когда-то Дуглас Адамс, но он не менее краток и загадочен — митохондрии.Они показывают нам, как возникла жизнь на нашей планете. Они объясняют, почему бактерии так долго царили на ней и почему эволюция, скорее всего, не поднялась выше уровня бактериальной слизи нигде во Вселенной. Они позволяют понять, как возникли первые сложные клетки и как земная жизнь взошла по лестнице восходящей сложности к вершинам славы. Они показывают нам, почему возникли теплокровные существа, стряхнувшие оковы окружающей среды; почему существуют мужчины и женщины, почему мы влюбляемся и заводим детей. Они говорят нам, почему наши дни в этом мире сочтены, почему мы стареем и умираем. Они могут подсказать нам лучший способ провести закатные годы жизни, избежав старости как обузы и проклятия. Может быть, митохондрии и не объясняют смысл жизни, но, по крайней мере, показывают, что она собой представляет. А разве можно понять смысл жизни, не зная, как она устроена?16+

Ник Лэйн

Биология, биофизика, биохимия / Биология / Образование и наука