Язык цвета. Все о его символике, психологии и истории

Очаровательная «Маленькая книга любви», написанная в начале XVI века, продолжает развивать символическое изображение сердца. В ней собраны 12 стихотворений и рисунков Пьера Сала, которые он посвятил возлюбленной Маргарите Буйю. На одной из картинок изображены две женщины, которые ловят крылатые сердца, словно бабочек[79]. Они, возможно, более пухлые, чем современные версии, но восхитительно узнаваемые. Французские игральные карты XV и XVI веков позаимствовали идеализированную форму сердца в качестве одной из четырех мастей, заменив чашу (или это был Грааль?) из карточных колод эпохи Ренессанса, использовавшихся в Испании и Италии. Оно задумывалось как легко узнаваемое во время карточной игры в любое время суток как в роскошных дворцах, так и в тускло освещенных притонах, и остается совершенно неизменным и спустя несколько столетий.

Читаемое и четкое графическое сердце, окруженное кружевами и херувимами, оживляет милые открытки-валентинки Викторианской эпохи и каждый февраль встречается на их сегодняшних «потомках», вышедших из серийной печати. Изначально ежегодная любовная суета никак не была связана с сердечками, которые сегодня ассоциируются с праздником. Святой Валентин, преданный смерти в 269 году нашей эры, обычно изображается в красной епископской мантии без каких-либо сердечек. Возможно, он носил ее, когда бросил вызов законам императора Клавдия II, решившись венчать солдат и их возлюбленных.

Сборище крылатых сердец – иллюстрация к «Маленькой книге любви», Petit Livre d’Amour, Пьера Сала, посвященной его любовнице и будущей жене Маргарите Буйю.

Служанки и крылатые сердца. Около 1500.

Красные сердца сыграли решающую роль и в другой сложный момент истории несколько веков спустя. Нью-Йорк середины 1970-х годов очень нуждался в любви. Его бюджет был истощен. Федеральные власти отказывались помогать. Преступность процветала. Предприятия закрывались. Жители массово уезжали в пригороды. Как человек, который впервые познакомился с городом именно тогда, я могу заверить вас, что, несмотря на его потрепанность, он все еще сохранял свое волшебство. Театр, музыка и изобразительное искусство развивались, а люди, ответственные за создание ярких культурных впечатлений, могли позволить себе там жить.

Один из таких творцов, графический дизайнер Милтон Глейзер, был нанят Департаментом торговли штата Нью-Йорк и рекламным агентством Wells Rich Greene, чтобы помочь разработать логотип и рекламную кампанию, призванные успокоить местных жителей и привлечь туристов обратно. Ребус Глейзера , нарисованный красным мелком на заднем сиденье такси, стал центральным элементом успешной печатной и телевизионной кампании[80]. Туристы устремились в город, напевая запоминающуюся песню I Love New York, написанную Стивом Карменом. Бродвей преуспевал. Рестораны и магазины процветали. Нью-Йорк начал свое восстановление, что постепенно переросло в зной и блеск 1980-х годов.

Использование Глейзером сердца как символа позитивного утверждения, а не знака романтики и страсти, оказалось провидческим. В 1999 году японская телефонная компания NTT DoCoMo представила эмодзи, основывавшиеся на непосредственности простых иконических символов, и в их центре было изображение сердца. Более 20 лет спустя простое красное сердце объявили третьим по популярности символом среди пользователей Х[81]. Добавьте сюда Instagram[82], Facebook[83] и текстовые сообщения, и оно переплюнет остальные эмодзи, которых на данный момент насчитывается больше трех тысяч. Миллиарды сердечек добавляют крошечную дозу – пусть и мимолетную – позитивных чувств в наш ежедневный опыт.

Роза

Мое сердце, словно бутон розы, покрыто слоями крови.

Даже если будет сто тысяч раз весна, он не раскроется.

Император Бабур. 1483–1530

Красная-красная роза как символ любви возникла на много веков раньше, чем эмодзи сердца. Роза появилась[84], когда слезы Афродиты, древнегреческой богини любви, смешались с кровью ее мертвого возлюбленного, Адониса, убитого кабаном. Красная роза также ассоциируется с индуистской богиней любви Лакшми. Вишну, хранитель и защитник, создал ее из 108 больших и 1008 маленьких лепестков роз, чтобы жениться на ней. Когда она обижается на Индру, другого бога, и удаляется в Молочное море, земля сильно страдает – до тех пор, пока божество не возвращается. Средневековые сочинения, такие как «Роман о розе»[85] XIII века, продолжают наделять эти цветы духовным, физическим и романтическим смыслами, вовлекая прекрасную представительницу мира растений в противоречия, которые мы, люди, привносим в любовь и отношения.

Восприятие розы как цветочного символа любви, красоты и чувственности уходит корнями в глубины человеческой культуры.

Джон Уильям Годвард (1861–1922). Красная роза.