Читаем Язык цвета. Все о его символике, психологии и истории полностью

Иуду окрестили жадным за то, что он предал Иисуса ради денег. Желтый стал цветом его плаща и одним из первых антисемитских символов.

Джотто ди Бондоне. Поцелуй Иуды. 1304–1306.


В нем также присутствует оттенок антисемитизма. Связь между Иудой и желтым цветом не ограничивается золотом, а уходит корнями в далекое прошлое, к Омейядскому халифату. В середине VIII века он занимал территорию площадью около 11 миллионов квадратных километров от долины реки Инд на востоке до атлантического побережья нынешних Марокко, Испании и Португалии на западе. Хотя ислам являлся религией правящих классов и воинов, неисламское население на завоеванных территориях значительно превосходило их по численности. Евреи, христиане и зороастрийцы назывались «зимми», свободные люди, облагаемые налогом за то, что принадлежали к другим конфессиям. Предположительно, это было связано с административным строем, а не с предрассудками: мусульмане облагались другим налогом, направлявшимся на благотворительные и социальные цели.

Но стереотипы, безусловно, имели место. Так, не считалось желательным, чтобы мусульмане смешивались с представителями других конфессий, и со временем политика отразила эти взгляды. Согласно Договору Умара, христианскому патриарху Иерусалима в 637 году были предложены следующие условия капитуляции: немусульмане должны носить особую одежду, по которой их можно было бы отличить от граждан, исповедовавших ислам. В 807 году багдадский халиф потребовал, чтобы евреи, населявшие подконтрольный ему регион, носили желтый значок. Идея различать людей разных религий с помощью одежды и цвета укоренилась в Европе и к 1215 году стала официальной политикой, закрепленной папой Иннокентием III на Четвертом Латеранском соборе. После одобрения Ватикана значки различных форм и цветов – а иногда и шляпы, и плащи – распространились по странам, причем желтый стал основным цветом, обозначающим аутсайдерский статус евреев.

Опираясь на негативные связи, он нашел широкое применение в Испании XVI века, где инквизиция облекала людей, осужденных за ересь, в верхнюю одежду, называемую санбенито. Для тех, кто был приговорен к смерти, одеяния были черными и с вышивкой в виде драконов и дьяволов. Еретиков, раскаявшихся после суда, облачали в желтые санбенито, «украшенные» перевернутым пламенем. Этих «счастливчиков» душили перед сожжением на костре. Обвиняемый еретик, раскаявшийся перед судом, надевал желтое санбенито с красным крестом. Атрибутами ритуалов, сопутствующих публичному позору, в большинстве случаев также являлись желтые свечи и конические колпаки[151].

Евреи становились частой мишенью инквизиции, как и катары, члены гностической и аскетической христианской секты конца XII и начала XIII века в регионе Лангедок во Франции. Их насильно заставляли отказаться от своих убеждений или же их ждало отлучение от церкви Ватиканом. Частью покаяния становилось ношение большого желтого креста, пришитого к верхней одежде. Из-за такого заметного клейма еретика, пусть покаявшегося и исправившегося, часто подвергали допросам и пыткам со стороны инквизиции. Двадцатилетний военный крестовый поход (1209–1229), предпринятый Иннокентием III, в итоге их уничтожил.

Связь между многовековыми эмблемами вероотступничества и недавней историей кажется слишком очевидной: треугольники еврейских жертв нацистской Германии несут самые страшные ассоциации. Желтый значок исчез на некоторое время после Французской революции, но был возрожден в 1939 году как часть трагической обременительной эскалации маркировки, сегрегации, криминализации и убийства евреев. Региональные вариации были устранены в 1941 году указом Рейнхарда Гейдриха, который обязал евреев всей Германии в возрасте шести лет и старше носить желтую звезду Давида. Вскоре мандат распространился на большинство оккупированных стран[152].

Желтые эмблемы, символизировавшие инаковость и свидетельствовавшие об антисемитизме и дискриминации, сыграли заметную роль в гибели примерно шести миллионов евреев при нацистском режиме до его поражения в 1945 году. Очевидно, именно так желтый цвет, ответственный за жестокие преследования и смерти многих людей, оказался наделен самыми негативными ассоциациями.

Желтые книги

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Кто сказал что НФ умерла? Нет, она затаилась — на время. Взаимодействие личности и искусственного интеллекта, воскрешение из мёртвых и чудовищные биологические мутации, апокалиптика и постапокалиптика, жёсткий киберпанк и параллельные Вселенные, головокружительные приключения и неспешные рассуждения о судьбах личности и социума — всему есть место на страницах «Бозона Хиггса». Равно как и полному возрастному спектру авторов: от патриарха отечественной НФ Евгения Войскунского до юной дебютантки Натальи Лесковой.НФ — жива! Но это уже совсем другая НФ.

Антон Первушин , Евгений Войскунский , Игорь Минаков , Павел Амнуэль , Ярослав Веров

Фантастика / Научная Фантастика / Фантастика: прочее / Словари и Энциклопедии / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература