Читаем Идеальный шторм. Технология разрушения государства полностью

Как и сто лет назад, сегодня снова появилась профессия – «революционер» и деятельность по разрушению государства как средство заработка. Из Лондона и других западных столиц опальные олигархи и откровенные уголовники угрожают России новой кровавой революцией.

«Открытая Россия» Ходорковского, мастера «цветных революций» вроде Гиви Таргамадзе из соседних постсоветских стран, за небольшую копеечку покупают отечественных «революционеров». Не пропадает и внутренняя фронда самоназванного «креативного класса», в реальности являющегося обыкновенными офисными бездельниками с небольшой примесью «золотой молодежи».

Все они считают себя «профессиональными революционерами» и, как и сто лет назад, оплачиваются внешними и внутренними источниками почти в тех же пропорциях. Принципиальное различие событий столетней давности и сегодняшних заключатся в том, что государство четко понимает механизмы разрушения и в достаточной мере реализует охранные мероприятия. Выявление и перекрытие финансовых потоков, идущих на финансирование разрушения государства, вовлечение социальной базы протестного движения в активную созидательную общественную деятельность при поддержке государства, организация общественных «клапанов по выпуску пара», не позволяющих обществу «перегреваться» как котел и не допускать социального взрыва. Общество также в целом понимает угрозы и поддерживает охранительную деятельность государства.

В следующей главе мы расскажем о том, как были созданы условия для проникновения и развития революционной бациллы в России.

Интермедия 2

Раскольники

Извержение вулкана

Все экстремистские партии, включая анархистов, эсеров и социал-демократов, осознавали, насколько мощным союзником в деле свержения режима самодержавия могут стать раскольники. В 1890-х годах одна шестая часть населения Империи считалась старообрядцами. Согласно данным П.Н. Милюкова, в 1907 году в России насчитывалось 25 миллионов сектантов и староверов.

Центральная же власть, успокоенная обеспеченными за счёт старообрядческого промышленного потенциала показателями небывалого экономического подъёма, оставалась глуха к серьезным предупреждениям собственного охранного ведомства.

А. Липранди, ответственный за борьбу с сектами, указал на катастрофическую угрозу, исходившую от староверов: учение беспоповцев он сравнил с «импортированными с Запада „социализмом и коммунизмом“». Но сам всемогущий министр финансов при царе Александре III Вышнеградский заявлял: «Наши христолюбивые старообрядцы – преображенцы в российском торгово-фабричном деле – великая сила, они основали и довели нашу отечественную заводскую промышленность до полнейшего совершенства и цветущего состояния».

Известная деятельница террористической организации «Народная воля» Вера Фигнер признавалась, что образ боярыни Морозовой – мученицы за старую веру – помогал ей выстоять и не усомниться в правоте убеждений: «Морозова, непоколебимо твердая и вместе такая трогательная в своей смерти от голода, говорит о борьбе за убеждения, о гонении и гибели стойких, верных себе». В своих мемуарах впоследствии Фигнер признавала, что каждому народовольцу писывалось прочитать все доступные издания о деятельности старообрядцев. И не случайно свои региональные штабы «Народная воля» организовала в местах, где была наибольшая концентрация старообрядческого населения.

Примечательно, что примером для организационного принципа «Земли и воли» стала церковная организация раскольников-поповцев с одним ядром в России и недосягаемом для Империи центром за границей. Староверов приютила Австро-Венгрия, народовольцы сконцентрировались вокруг Герцена в Лондоне.



Н.Н. Ге.

Портрет Александра Герцена.


Вооруженный документами беглого Кельсиева, Герцен предрекал, что «из раскольничьих скитов выйдет народное движение „национального и коммунистического характера“, которое пойдет навстречу западническому революционному движению.» С 1862 года соратник Герцена Н. Огарёв приступил к выпуску специального приложения к «Колоколу» для старообрядцев под названием «Общее вече». В первом номере Огарев провозгласил стратегию для русских революционеров. Он указал, что революционную интеллигенцию и старообрядцев объединяет стремление создать царство правды на земле.

Агенты Герцена пытались вовлечь в первый революционный союз «Земля и воля» архидиакона староверов-поповцев. Однако под давлением австро-венгерских властей этот замысел провалился. Вскоре австрийский центр староверов в Белой Кринице и вовсе прекратил сотрудничество с Герценом после того, как он в 1863 году поддержал антироссийское восстание в Польше. Во-первых, поддерживать католический по духу мятеж для раскольников было недопустимо. Во-вторых, сепаратизм с перспективой отделения значительной территории Империи противоречил их стратегии заполучить под свою власть всё российское государственное достояние.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука