Идея улучшения расы

НСДАП еще в двадцатые годы требовала от своих членов доказательства чистоты крови в форме простого заявления. В начале 1930-х годов, тем не менее, в Центральной Германии личные и идейные связи в преддверии января 1933 сплетались во все более плотную сеть: В 1930 году НСДАП в Тюрингии впервые поставила на должность министра внутренних дел своего человека в лице Вильгельма Фрика. В этом качестве Фрик пригласил расолога Ганса Гюнтера (1891-1968) на должность профессора социальной антропологии в Йене. На лекцию Гюнтера по случаю вступления в должность 15 ноября 1930 года неожиданно явился Адольф Гитлер. В том же самом году в «Тюрингском зеркале родины» появилась статья исследователя родословных Вальтера Трёге о «Наследственной гигиене, генеалогии и молодом крестьянстве», в которой можно было прочитать: «В союзах племенных книг тщательно ведут родословные древа лошадей, конюшни систематически строятся в направлении выведения определенных пород. При закупке жеребцов самое большое внимание уделяется их происхождению, хорошему наследованию определенных желательных качеств и строения тела. При спаривании стараются никогда не сводить вместе животных слишком уж противоположных качеств и строения... Еще более явно ‘прегрешение против крови’ обнаруживается в собаководстве. Какой-то случайный результат, который бегает вокруг в своем уродстве, – это немое обвинение против расового преступления... Бедные, богатые и средние крестьяне, как правило, вступали в брак строго в соответствии с размерами их хозяйств и, крестьяне прекрасно понимали значение понятия ‘крестьянский мезальянс, неравный брак’, зная пусть даже не само это слово, но его смысл... Какой-то крестьянский юноша, вероятно, скрипел зубами, когда мать-крестьянка не одобряла никакого флирта. ... Но после этого он все же благодарил свою мать... Я обрадовался, когда увидел, как лютеранские священники шли по стопам их ветхозаветных предшественников и передавали своим крестьянским семьям в день серебряной или даже уже зеленой свадьбы генеалогическую таблицу их рода». Без всяких прикрас сказано также у Германа Гауха: «Крестьянину именно на примере выведения его домашних животных указывают на значение расового отбора и чистоты расы, и это обстоятельство также на будущее образует надежный фундамент для понимания нордической расовой идеи».

10 мая 1930 года в замке Заалек произошла историческая встреча между Гитлером, Гессом и до тех пор беспартийным Дарре, вследствие чего Дарре было поручено возглавить всю агитацию НСДАП в деревнях или по отношению к крестьянству. Дарре, который был достаточно умен, чтобы при ведении этой направленной на широкие массы пропаганды убрать на задний план свои романтичные планы на будущее, выполнил это задание настолько успешно, что сыграл весьма существенную роль в приходе национал-социалистов к власти, что открыто признавал и сам Гитлер. Благодаря этому в первые годы Третьего Рейха Дарре получил важный государственный пост «вождя имперского крестьянства», который позволил ему приступить к реализации его далеко идущих планов практикующего «человековода». Другой опорой его власти была возникшая дружба с Генрихом Гиммлером. Для Гиммлера, скорее организатора, чем теоретика, но с очень похожими целями, которые он сам никогда не описывал в толстых книгах и не хотел этого, Дарре оказался подходящим партнером, и у обоих был опыт в «Артаманах».