Читаем Идеология жизни и отец ее – Бог полностью

Власть от Бога – это власть Истины в себе самом, это внутренняя «установка» на жизнь, которая, будучи «заложена» в акте Богооткровения знанием Любви Божией, позволяет жить в миру со всеми, НЕ подчиняясь миру материальному… ибо это та самая полнота власти, которая, собственно, и делает человека свободным. Плоть такого человека можно уподобить автомобилю, душу – водителю, а дух – навигатору, который контролирует текущее положение и указывает правильный Путь.

Бог создал вселенную как дом для человека для того, чтобы человек построил Храм Истины в душе своей, чтобы человек стал СО творцом своей жизни, смыслом которой является вочеловечение Истины. Человек, в котором Истина живёт, являет собой образ мыслей и подобие Божественных отношений, четвёртое лицо Троицы, Зеркало Божье в которое смотрится «человек от Бога» … и Сам Бог. Непередаваемое ощущение единства с Богом в исповедании Истины, не может быть постоянным, ибо Дух свободен и «дышит, где хочет», но «отражение» этого единства в мир есть «работа» собственной души, которая наполняет смыслом повседневное бытие.

Жизнь личная как вочеловечиваемая Истина подчинена лишь одной Идее: Бог есть Любовь. И если вера в это чиста и непосредственна, то бессильны духи злобы, ибо мы – на коленях у Бога … а мёртвые – пусть сами хоронят своих мертвецов. Скажу за себя: ОЧЕНЬ редко мне удаётся сознательно уловить и отразить самим собой Свет Любви Божьей, преобразить хоть на мгновение свою душу, увидеть в самом себе всю грязь мирскую и пустоту безбожия. Осознанно очищая зеркало души своей, мне хочется хоть маленьким лучиком заявить о себе: – я – человек, Господи. Милостив будь ко мне, не оставляй меня … ведь слепым и мёртвым кажусь я себе без Тебя. И если слёзы радости в такие моменты не может сдержать душа моя, то шепчу я лишь одно: – Слава Тебе, Господи, Я ЖИВОЙ.

Помнится, в одной сказке отец продемонстрировал сыновьям необходимость единства, сломав одну веточку и спасовав перед веником. Но мне так думается, что Церковь Христова сложена из "веточек", которые невозможно сломать и поодиночке, поскольку единство в вере – это собственное соединение с Истиной, а не механическая связка одинаковых по росту, толщине и кустистости. Способность жить так, чтобы от того, что я есть, никому бы не было плохо, из умозрительной (метафизической) идеи становится повседневной практикой бытия. Нанизывая дни на стержень ВЕРЫ, мы строим изумрудную скрижаль, и Бог Любовь Свою даёт без меры… а не живых нам просто жаль. Душа, живущая Истиной, питается не хлебом земным, но Сам Бог «питает» её и даёт понимание смысла бытия, волю и энергию, необходимую для продолжения жизни.

Истина открывается Богом не в словах, а в сверхчувственном ощущении по ВЕРЕ в Неё. Знание Любви Бога (как отношение Его к нам лично) Он открывает по степени нашей веры … но веры не в слова (формулу), а веры в наши представления о смысле Истины. Смысл же единственности Истины в том, что она и есть стержневое понятие самой вечности жизни, внутреннее её наполнение. Рождённые от Бога «сыны человеческие» вырабатывают энергию жизни, изменяя своё отношение к миру и людям, приводя мировосприятие в гармонию с Истиной, живущей в них. Люди становятся близкими и друг другу, когда каждый из них образом мыслей и подобием отношений приближается к Богу.

Беда наша (людская) в том, что мы никак не можем между собой договориться, ЧТО же это такое – жизнь российская, каков её смысл и зачем она выбирает самые крутые горки и самые глубокие овраги. Почему мы сшибаем купола с храмов, пьём по-чёрному, но в душе своей храним неизбывную тихую грусть по местам родным, а роскошь человеческого общения ценим больше всех благ, которые можно купить за деньги. Почему песни Высоцкого откликаются в нашей душе, а подлость и грязь в чужой – мы видим безо всяких очков. Почему мы готовы посочувствовать пьяному незнакомцу, но соседа, укравшему у нас полено, не простим до конца жизни…

В чём мессианская роль России? Почему сошлись в стране нашей новогодняя ель как символ жертвенного приношения и судьба Ель – цина. Что именно Россия приносит в жертву ради того, чтобы мы – люди её, наконец-то поняли, что не мыслит ОНА себя БЕЗ Бога и ведёт нас к нему трудными путями, исследуя все тупики и помойки… проявляя на этой дороге сволочей и хамов, чичиковых и ноздрёвых, заставляя нас самих только в глубине души своей искать Бога и находить Его.

Желание жить реализует человеческую способность понимать Истину, а потребность любить выстраивает взаимоотношения с Богом, миром и людьми. Слава России не измеряется долларами, а от века заложена Богом в основание земли русской, взращивается и окормляется Божьей Любовью, находящей ответ в сердцах наших. Россия дала миру Государство многоголосое, великолепную культуру и сейчас, осознавая свою роль перед Богом, даёт Богу и миру сынов своих и дочерей, которые СПОСОБНЫ не только принять в себя Истину, но и жить по ней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука