Идиот или гений? Как работает и на что способен искусственный интеллект

По прошествии нескольких десятилетий лично я считаю самым сильным из вероятных аргументов Тьюринга “возражение с точки зрения сознания”, которое он формулирует, цитируя невролога Джеффри Джефферсона:

Пока машина не сможет написать сонет или сочинить концерт, побуждаемая мыслями и чувствами, а не случайной последовательностью символов, мы не сможем согласиться с тем, что машина тождественна мозгу, то есть что она не только пишет эти вещи, но и понимает, что это она их написала. Ни один механизм не может чувствовать (а не просто искусственно сигнализировать, что не требует сложного устройства) радость от своих успехов, печалиться при расплавлении клапанов, получать удовольствие от лести, огорчаться из-за ошибок, увлекаться противоположным полом и злиться или расстраиваться, когда ему не удается получить желаемое[59].

Обратите внимание, что в этом аргументе говорится следующее: 1) только когда машина чувствует и сознает собственные действия и чувства – иными словами, когда она обладает сознанием, – мы можем считать, что она действительно мыслит; 2) ни одна машина никогда не будет на это способна. Следовательно, ни одна машина никогда не сможет мыслить по-настоящему.

Я считаю, это сильный аргумент, хотя и не соглашаюсь с ним. Он перекликается с нашими интуитивными представлениями о машинах и пределах их возможностей. Я обсуждала возможность создания машинного интеллекта с огромным количеством друзей, родственников и студентов, и многие из них приводили этот аргумент. Например, недавно моя мама, юрист на пенсии, прочитала в The New York Times статью об успехах “Google Переводчика”, и у нас состоялся такой разговор:

Мама: Проблема в том, что люди в сфере ИИ слишком много антропоморфизируют!

Я: Что ты имеешь в виду?

Мама: Они говорят так, словно машины могут мыслить по-настоящему, а не просто моделировать мышление.

Я: В чем разница между тем, чтобы “мыслить по-настоящему” и “моделировать мышление”?

Мама: По-настоящему мыслят при помощи мозга, а моделируют мышление при помощи компьютеров.

Я: Что особенного в мозге, что позволяет ему мыслить “по-настоящему”? Чего не хватает компьютерам?

Мама: Не знаю. Думаю, в мышлении есть нечто человеческое, что компьютеры никогда не смогут полностью воссоздать.

Так считает не только моя мама. Многим людям это кажется столь очевидным, что не требует объяснений. Как и многие из этих людей, моя мама причислила бы себя к сторонникам философского материализма: она не верит в существование нефизической “души”, или “жизненной силы”, которая наделяет живых существ разумом. Она просто считает, что машины никогда не будут в состоянии “мыслить по-настоящему”.