Иерархия

По модели одного из самых известных политических психологов XX века Дэвида Раппопорта, преторианские политические системы – это системы, где различные социальные группы непосредственно действуют в политической и экономической сфере, пользуясь неинституционализированными и нелегитимными методами. Этого нам удалось добиться начиная от Римской империи, где преторианцы – гвардия императора, возводила на трон того, кто больше заплатит, до Советского Союза, чья коммунистическая элита продала свой народ, переродившись в одночасье в капиталистическую. Дух эгоизма, взятый евреями в союзники, восторжествовал в очередной раз, показав миру свою неуничтожимость.

Элита России будет жестко контролировать свой народ, т. к. она мотивирована, в том числе и страхом расплаты за свое предательство. Если они ожидают для себя максимально возможных дивидендов при минимальных усилиях, и в этом видят логику либеральной эмансипации и прогресса, то реально осуществить это можно только при условии, что другим, – и таких должно быть больше, – предстоит совершать максимально возможные усилия, довольствуясь при этом минимальными – мизерными – результатами.

А народ превращен, тем же духом эгоизма, в разобщенное стадо. Для их утешения предназначен брендинг – замещающая семиотика потребления информации (гламурных журналов) вместо самих предметов. Гламур был призван спрятать грубую антиэстетичность социального неравенства эстетикой формы. Это касалось не только вещей – предметов потребления, но и отношений. Собственно, все эти теории единого потребительского общества, единого среднего класса и т. п. были дизайнерскими, по существу, призывами спрятать убожество или омерзительность реального содержания.

«Ад – это другие», – говорил Сартр. Ответственная власть способна замочить Сартра в метафизическом сортире, выдвинув русский лозунг суверенного экзистенциализма: «Рай – это другие!». Страна обретет здравый смысл жизни, стоит нам осознать: всякий человек нуждается в чувствах добрых существовании олигархического капитализма, квазинезависимых субъектов Федерации, а также самодостаточных государственных учреждений, как правило, надзорного или силового типа. Именно в рамках этой триады и созрели наиболее значимые социальные группы, предпочитавшие устанавливать с центральной властью договорные отношения. Общей чертой этих сообществ были эффективное внутреннее самовоспроизводство и методика конвертации, полученной в результате неформальных договоренностей с государством, власти в деньги.

Возвращаясь к реалиям сегодняшнего дня, можно сказать, что олигархический элемент преторианских отношений устранен, а так называемый «субъектный» взят в «активную разработку». Что же касается «учрежденческой» компоненты, то здесь первым на очереди стоит именно Министерство внутренних дел. На то имеются причины более чем злободневные. И дело даже не в том, что милицейская среда воспроизводит преступные группы, использующие властные и силовые полномочия для извлечения материальной выгоды. Это, так сказать, дело второе, повод для мобилизации общественного мнения. Важно другое – организация, мутировавшая в сторону преторианского сообщества, способна в любой момент заключить договор с представителями конкурирующей элиты, претендующей на власть в стране.

Капитализм больше не занимается производством, он занимается готовой продукцией, ее сбытом или маркетингом. Теперь он распыляется, а завод уступает место корпорации. Семья, школа, армия, завод более не являются похожими друг на друга, но тем не менее различными пространствами изоляции, которые сходятся к единому собственнику, к Государству или к частной власти. Они становятся шифрованными фигурами, деформируемыми и трансформируемыми, одной и той же корпорации, у которой есть только управляющие. Даже искусство покинуло замкнутые пространства, чтобы войти в открытую циркуляцию банков. Завоевание рынков происходит теперь через захват контроля, а не через создание дисциплинарных пространств, через фиксацию обменных ставок, а не понижение стоимости товаров, через видоизменение продукции, а не специализацию производства. Коррупция повсюду возрастает с новой силой. Маркетинг становится центром или «душой» корпорации. Нас учат, что у корпораций есть душа, и это является самой страшной мировой новостью. Маркетинг отныне является инструментом социального контроля, именно он формирует бесстыдную расу наших хозяев. Контроль осуществляется через краткосрочные операции и молниеносные прибыли, но вместе с тем он непрерывен и безграничен. Дисциплинарные общества были, напротив, нацелены на долгосрочные проекты, действовавшие периодически. Человек отныне не человек-заключенный, но человек-должник. Справедливо, что капитализм удерживал в крайней нищете три четверти человечества, слишком бедного, чтобы стать должниками, и слишком многочисленного, чтобы находиться в заключении. Поэтому обществу контроля придется столкнуться не только с размыванием границ, но и с социальными взрывами в трущобах и гетто.