Читаем Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова полностью

Согласно приказа ВЧК Особотдел X армии арестовал и препровождает в разные места России б. офицеров и чиновников, служивших в Добровольческой армии и его учреждениях. Некоторые из них были сняты с ответственных постов из Советских учреждений, где они служили и, несмотря на ручательство Заведывающих отделами, партийных товарищей и групп, ходатайство коих было поддержано Обревкомом и Реввоенсоветом X, все-таки Особый отдел эвакуировал и эвакуирует их из Владикавказа. Огульное применение репрессии к офицерам, против коих не имеется определенных обвинений, кроме как служба в добровольческой армии, подчас даже подневольной (по мобилизации), Терский Областной Ревком считает ошибочной и противоречащей политике Центральной Власти, клонящейся к тому, чтобы привлечь на сторону Советской Власти всех тех, которые разуверились в реставрации старого строя <…> и хотят послужить Советской Власти, если последняя откажется преследовать и мстить им за старые грехи. Грехи же высылаемых Особым отделом офицеров заключаются главным образом только в том, что они служили, (а многие по мобилизации) у добровольцев. Других преступлений за ними не числится. Нужно еще принять во внимание следующее: до и после восстановления Советской власти на местах политические органы и ревсоветы неоднократно выпускали воззвание к добровольцам с предложением оставаться на местах. Уверяли в своих воззваниях, что если они будут лояльны к Советской власти, они не будут преследоваться нами. И нужно сказать, что под влиянием этих заверений многие дезертировали из армии добровольцев и после прихода советских войск остались на местах и главным образом те из них, которые не чувствовали за собою особых грехов. Теперь же мы арестовываем и выселяем их <…> Аналогичные заверения б. офицерам делались многими ответственными коммунистами, в свое время стоящими во главе повстанческих отрядов и действующих в тылу против добровольцев. Но Особый отдел X армии по приказу уполномоченных из Центра неумолим и не обращает внимания на эти заверения и ручательства ответственных партийных работников и всеми своими действиями дискредитирует власть и восстанавливает всех против нее <…>[351].

Второе письмо от 29.09.20 направлено в Особый отдел ВЧК В. Р. Менжинскому:

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение