Иерусалим # Запретные истории

Есть и другие занимательные совпадения. Согласно Википедии, Альпы являются источником минералов, которые разрабатываются человеком на протяжении нескольких тысяч лет. В эпоху культуры Hallstatt (VIII – VI век до нашей эры) кельтские племена добывали медь, а позже – римляне находили золото в Бад-Гаштайнской области. Месторождение в Штирии – источник высококачественной железной руды. Кроме того, на территории большей части альпийского региона встречаются кристаллы киновари, аметиста и кварца. Все эти природные богатства, – как раз и составляли знаменитые сокровища царицы Савской. И, глядя на все эти подлинные факты и неслучайные параллели – мы начинаем различать смутные черты новой исторической реальности, которая ранее казалась лишь сказкой, а теперь – получает вполне научное обоснование.

Глава III. Архитектурные параллели.

Пришедший в Палестину народ Моисея покорил населяющие ее племена, захватил Иерусалим и сделал его своей столицей.

Франки обосновались в Белгике и сделали город Гент центром созданного ими графства Фландрия.

Попробуем найти исторические созвучья этих двух цивилизаций и в архитектуре.

Давайте рассмотрим карту Иерусалима Франца Хогенберга 1590г.

Франц Хогенберг. Карта Иерусалима. Кельн. 1590г.

Для нас она интересна не столько самим изображением города, как своим заглавием «Haec est ierusalem ego eam in medio Gentium posui et in eius circuitu terras. Ezechielis 5». В переводе с латыни это значит: «Вот Иерусалим: Я поставил его среди народов вокруг, в землях своих. Книга пророка Иезекииля 5.5». Однако особенно любопытен здесь не сам перевод этой фразы, а слово Gentium в латинском оригинале. В свете данного

исследования это слово выглядит нескромным намеком. Теперь оставим Франца Хогенберга и перейдем к другим изображениям святого города.

Я визуально сравнил изображения зданий библейского Иерусалима и современного Гента и увидел в них очень много общего. Для сравнения я пользовался изображением города которое нам оставил Христиан Круик ван Адрихем.

Католический священник и богослов шестнадцатого века Христиан Круик ван Адрихем в своих книгах "Vita Jesu Christi" (Antwerp, 1578) и "Theatrum Terrae Sanctae et Biblicarum Historiarum" (Cologne, 1590) изобразил древнюю Палестину и составил карту Иерусалима по заказу кельнского архиепископа Эрнста Баварского Виттельсбаха.

Х.К. ван Адрихем. Карта Иерусалима. Кельн 1584г.

Каким образом автор получил подлинную информацию об исторических объектах евангельских событий, – мы не знаем, возможно, он использовал более ранние канонические источники… Но, стоит помнить, что Христиан Круик был священником, а значит его отношение к вопросам веры было предельно внимательным, тем более, что за любое вольнодумство в то время он мог быть жестоко наказан инквизицией. Поэтому книги Х.К. ван Адрихема, безусловно, заслуживают доверия.

На этой карте детально изображены, на первый взгляд, старинные здания, но, к нашему удивлению, они и сейчас находятся в Генте на схожих местах. Получается, Христиан Круик ван Адрихем считал Гент священным Иерусалимом?

Также до нашего времени дошла карта-гравюра библейского Иерусалима руки французского мастера семнадцатого века Жерарда Жоллайна. Возможно, обе карты имели один, более древний исходник…

Жерар Жоллайн. Карта Иерусалима. Кельн. 1690г.

Сравнивая изображения зданий библейского Иерусалима и уцелевших исторических построек Гента, я не буду обращать внимание на дату их постройки. Здания могли перестраиваться, возводиться на месте разрушенных домов или церквей по образу и подобию прежних.

Исходя из представленных карт город Иерусалим находился на западном берегу реки Кидрон. Город Гент (старая его часть) расположен также на западном побережье реки Лис.

Самое знаковое архитектурное сооружение в Иерусалиме, визитная карточка города, несомненно, – так называемая, Антониева башня.