Игра

— Расслабься, Манге! — произнес он уже более ласково. — Сзади никого.

На этот раз друг его услышал и, несколько раз проверив и перепроверив информацию Эйч Пи с помощью зеркала заднего вида, довольно неохотно отпустил педаль газа на несколько сантиметров.

Эйч Пи расправил плечи и сделал пару глубоких вдохов. Манге и так не очень-то хорошо водит машину, а только что исполненные трюки в стиле Джейсона Борна[52] могли закончиться весьма плачевно.

«Форд», видимо, был совершенно безобидный, водитель даже не пошевелил рулем в попытке поехать за ними, но Манге, судя по всему, этого не заметил. Наоборот, теперь он выглядел так, будто собирался убегать от новых преследователей. Они еще не доехали, поэтому следовало немедленно выбить из Манге эту паранойю, чтобы вечер не закончился в больнице Хюддинге.

— Слушай, давно хотел у тебя спросить… — выпалил вдруг Эйч Пи.

— Фу, черт, — пробормотал Манге, не отрывая взгляд от зеркала.

— Все это твое мусульманство… — продолжил Эйч Пи.

— Хм.

— Мне просто интересно — почему? То есть… ты ведь разными вещами занимался за эти годы. Веганство, местное самоуправление, «Эмнести интернешнл»…[53] А потом как-то все бросал. Какая там у тебя на мониторе все время надпись зажигается? «If you don’t change…»

— «… then what’s the point of anything happening to you»,[54] — продолжил за него Манге и вдруг перестал пялиться в зеркало. — Черт, Эйч Пи, а ты иногда слушаешь, что я говорю!

Трюк сработал, челюсти Манге перестали ходить, и он уже не так судорожно сжимал руль. Жизненная философия и сентенции в духе Дугласа Коупленда — конек Манге, он владеет ими гораздо лучше, чем экстремальным вождением в пригородах. Нужно не выпускать его из зоны комфорта…

— Так почему ты запал именно на ислам? — спросил Эйч Пи и, к собственному удивлению, обнаружил, что ему интересно послушать ответ. Он ведь понятия не имел, почему Манге сменил веру. Какой же он после этого лучший друг, если даже ни разу не поинтересовался причинами… — Я просто хочу сказать, религий-то разных полно, — продолжил он несколько неуверенно свои расспросы.

— Ну, там, подавать бедным, приоритет духовного над мирским, помогать нуждающимся… что там еще? — криво усмехнулся Манге, в то время как скорость «Поло» упала до нормальных значений.

— Женщины в платках, террористы-смертники, джихад, есть из чего выбирать…

Манге тяжело вздохнул.

— Большая часть из того, о чем ты сказал, имеет мало отношения к религии; это просто то, что лежит на поверхности… Фанатиков везде полно, но мы на Западе больше боимся бородатых мужиков, жгущих флаги в Дамаске, чем чисто выбритых ребят со стрижками горшком, взрывающих абортарии в Детройте.

— То есть ты говоришь, что весь этот шум с джихадом — просто плохой пиар?

— Что-то в этом роде, — улыбнулся Манге, почти обретший свое прежнее «я». — Как и Библия, Коран на девяносто процентов говорит о том, что нужно жить праведно, сосредоточиться на любви и быть добрым к ближнему. Оставшиеся десять процентов — вероятно, то, что было необходимо для выживания племени в пустыне черт знает сколько столетий назад, а сегодня — просто чушь. К сожалению, не до всех дошло, что уже двадцать первый век, либо они сознательно не хотят этого понимать. Но это, пожалуй, присуще не только исламу. На Западе тоже очень хорошо умеют смещать акценты. Взять хотя бы войну с терроризмом…

Манге недовольно покачал головой и продолжил:

— Страх — мощный инструмент власти, брат мой, даже очень мощный. Стоит только подобрать правильный мотивчик, и народ будет сидеть тихо, сосредоточившись на всякой мелкой туфте, и уже не станет возникать по поводу действительно важных вещей, как то: свобода слова или другие базовые права человека. Работает и у тех, и у других.

— То есть взаимное недоверие — что-то типа инструмента власти с обеих сторон? Большой брат во всех странах зарабатывает на том, что мы друг друга боимся?

— В яблочко, брат! — Манге стукнул об руль кулаком.

Эйч Пи пожал плечами. Черт его знает; наверное, в том, что говорит Мангстер, что-то есть.

— Ну, а имя? Аль-Хассан — я еще могу понять, папашу твоего зовут Хассе, но почему именно Фарух?

— Ну, ты наверняка знаешь, что Магнус означает «великий», что мало соответствует образу твоего покорного слуги.

Эйч Пи не смог сдержать улыбки.

Манге — невысокий, худой, в толстых очках и уже порядком облысевший. Особым физическим величием тут и не пахнет.

— Я никогда не ощущал себя этим Магнусом, а Манге слишком отдает восьмидесятыми. Поэтому вполне логично было сменить имя, когда я обращался. «Фарух» означает «Тот, кто может отличить добро от зла». Тот, кто помогает найти верный путь. Религия помогла мне понять кое-какие вещи, и я надеюсь сделать то же самое для некоторых ближних.

— Так вот почему ты не отказался даже от такого безнадежного случая, как я? Ты мой духовный наставник?

— Что-то в этом роде, брат, в этом роде, — улыбнулся Манге и включил радио.