«Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов

Самоконтроль — это способность сосредоточиться на долго­срочных целях, а не на немедленном удовлетворении желаний, управлять своими внутренними эмоциями и осуществлять продуманные и целенаправленные действия. Некоторые психологи полагают, что самоконтроль, который также называют силой воли или саморегуляцией, имеет решающее значение для здорового развития личности. Возможно, он даже важнее самооценки для удовлетворенности жизнью, счастья и социального успеха568.

Вымышленные люди, живущие в Семи Королевствах, тоже преуспевают, когда контролируют свои решения и поступки. Самоконтроль — или его отсутствие — влияет на судьбу практически каждого из значимых персонажей. Мы видим, что в Вестеросе безрассудство может оказаться смертельным. Любое решение подобно ходу в шахматной партии и требует такта, здравого смысла и осмотрительности. Персонажам необходим сильный самоконтроль, чтобы среди повсеместных манипуляций и заговоров рулить миром и извлекать из этого пользу. По сути, самоконтроль даже нужнее меча, если человек хочет выжить — и выиграть — в игре престолов. Психологические школы о самоконтроле

Каждое серьезное направление психологии имеет свои взгляды на истоки, важность и устойчивость самоконтроля. Некоторые из школ располагают бóльшим количеством эмпирических доказательств в поддержку своих идей, нежели другие. Среди них есть те, что лучше применимы для рассмотрения отдельных персонажей. Психодинамический подход

Одним из первых исследователей в области психологии, который рассмотрел природу самоконтроля, был Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа, или психодинамического подхода. Фрейд считал, что поведением людей и развитием личности управляют преимущественно бессознательные побуждения и конфликты569. Он предположил, что Ид (иначе — Оно), детский и незрелый аспект личности, руководствуется принципом удовольствия. Согласно Фрейду, Ид стремится получить немедленное удовлетворение потребности и избежать боли. В противовес ему Эго развивается позднее и служит посредником между нереалистичными требованиями Ид, нормами и установками общества. Руководствуясь принципом реальности, Эго пытается уложить эмоции и поступки в социально приемлемые схемы, позволяя человеку достичь долгосрочных целей вместо немедленного удовлетворения. Таким образом, Фрейд полагал, что зрелую личность отличает хороший самоконтроль.

Мы наблюдаем, как зрелость и самоконтроль идут рука об руку, на примере Арьи Старк, которая превращается из ребенка в молодую женщину. Поначалу непослушная, самолюбивая и нетерпеливая, в детстве Арья не знает нужды и сопротивляется только установкам социума. Дисциплина приходит позже, c занятиями фехтованием, которые дают ей чувство цели и позволяют удерживать равновесие в непредсказуемом и опасном мире. Арья продолжает бороться за самоконтроль и баланс между Ид и Эго, когда становится подростком и решает при­соединиться к Безликим из Браавоса. Все еще инстинктивно желая немедленного удовлетворения, она чувствует себя несчастной, когда ей дают задания для прислуги, такие как подметать пол или обмывать покойников. Процесс обучения будущих убийц долог и полон тайн; в ходе его Арья должна преодолеть Ид и сосредоточиться на терпении. Что еще важнее, она должна отказаться от эгоистичных желаний и жажды мести и сконцентрироваться на высшем благе — только тогда она сможет служить Многоликому богу. Борьба Арьи за самоконтроль выписана очень ярко и представляет собой центральную тему в развитии ее характера. Бихевиористский подход

Сторонники бихевиоризма570 отказались объяснять все воздействием скрытых психологических сил и предложили рассматривать поведение как ответ на внешние поощрения и наказания. С этой точки зрения стремление к немедленному удовлетворению потребности может быть сведено к нулю социальным наказанием, а самоконтроль — стимулирован социальными условиями. Другими словами, среда, которая вознаграждает за дисциплину и наказывает за гедонизм, способствует самоконтролю.