"Я ознакомился с представленными вами материалами и хорошо бы нам их обсудить. Как вы думаете?"
"Конечно, Владимир Михайлович, я согласен их обсудить с вами", - сразу согласился Каретников.
"Хорошо. Милости прошу ко мне в следующее воскресение, и чем раньше приедете - тем будет лучше. Будем вдвоём. Нам никто не помешает".
И ещё раз Каретников ощутил - какой тяжести камень свалился у него с души. Однако, тем не менее, три дня до воскресения прошли в каком-то тоскливом ожидании.
---------------------------------
Хозяин встретил гостя радушно, не смотря на ранний час. Каретников приехал на первой электричке.
"Прошу, Олег Павлович, проходите. Чайку с дороги выпьете?" - спросил гостя Найдёнов, указывая ему путь на кухню.
311 "С удовольствием", - согласился гость, прислушиваясь к интонациям хозяйского голоса, с помощью анализа которых, психолог пытался разгадать содержание предстоящего разговора. Интонации ничего плохого не предвещали.
Найдёнов заговорил по существу сразу, как только начал разливать чай.
"Это надо же - насколько людям проще верит, а не знать. И как они стремятся к тому, чтобы уверовать. Вот и я верил в гений Ленина. Я верил, зная его очень поверхностно - по высказываниям третьих лиц. Книга раскрыла мне глаза, освободила мой мозг от этого обволакивающего его тумана под названием "вера". Спасибо автору. С его помощью я понял, что нужно не верить, а знать".
"Знать всё невозможно", - вставил реплику Каретников.
"Я не об этом. Нужно знать: что такое вера, а всё знать, согласен, невозможно".
"Что такое вера?" - повторил вопрос Каретников и замолчал, задумавшись.
"Не мучьте себя - неприятно, когда в голове сидит не решённая задача. Я вам помогу. Я, кажется, нашёл определение этого понятия. Я думаю, что вера - это такой умственный приём, с помощью которого человек гипотезу волевым порядком принимает за истину. Я успел почитать философские тетради Ленина. Он там пишет, что критерий истины - опыт, практика. И тут же себе противоречит, заявляя, что марксизм истинен. Где в мире был проведён удачный опыт установления коммунизма Маркса? Нигде! Не было такого опыта у человечества! Вот и получается, что у Ленина не было права заявлять об истинности марксизма. Выходит, что он тоже всего-навсего уверовал в марксизм, то есть волевым порядком принял его за истину".
312 "Без веры всё-таки жить невозможно", - Каретников всё-таки умудрился вставить в поток найдёновских слов своё.
"Верно! Невозможно! Согласен! Но, размышляя над этим феноменом, я пришёл к выводу, что вера вере - рознь. Я понял, что бывает религиозная вера и научная вера. И понял, что религиозная вера - вещь вредная как в быту, так и в решении общечеловеческих задач. Вот вы как свои брюки гладите? Чем?"
Каретников удивлённо посмотрел на собеседника, но ответил:
"Беру утюг, ставлю его на газ, грею его, а потом через тряпочку парю брюки".
"Вот, вот, - явно обрадовался Найдёнов, - греете на газе утюг. Это хорошо, а то сейчас всё электрическими гладят. Но ведь прежде чем взять утюг с газа вы степень его нагрева проверяете? Так?"
"Да, плюну на палец и - к утюгу. Если зашипит - можно гладить".
"Ага, - продолжая чему-то веселиться,обрадованно вскричал Найдёнов. - Вот это и есть проверка опытом. Если схватите утюг без проверки, а он окажется горячим - знаете что будет. Ту же самую схему перенесите теперь на вопросы общечеловеческого значения. И поймёте, что пока гипотеза не проверена на опыте, она остаётся гипотезой. А стоит вам гипотезу - что данный утюг холодный, принять волевым порядком за истину, а он окажется горячим - тут же будете наказаны, обожжётесь. Вот мы с марксизмом и обожглись. Марксисты стали вдалбливать нам, что их учение не гипотеза, а истина и все мы как бараны пошли за ними строить гипотетический коммунизм и теперь сидим с этим в дерьме. Вот, а размышляя дальше, я нашёл определение понятия "научная вера", - он взял с кухонной плиты, по всей видимости, заранее приготовленную тетрадь и прочёл: "Научная вера" 313- это такая вера при которой человек из ряда гипотез по одному и тому же вопросу выбирает одну, делает её рабочей и на опыте проверяет её истинность или ложность.- Он замолчал и уставился на Каретникова, но тот тоже молчал. Тогда Найдёнов продолжил. - И вот людям нужно научиться не допускать в процессе своего мышления чтобы научая вера переходила в религиозную. А Ленин с этим не справился и уверовал в марксизм, как верят в Триединого бога наши христиане, то есть он уверовал в марксизм по религиозному".
Найдёнов замолчал и уставился на Каретникова. Теперь он явно с нетерпением ожидал: что тот скажет. Каретников заговорил минуты через две.
"Феноменально! Я не знаю истории философии, но, мне кажется, что вы, Владимир Михайлович, сделали великое открытие в этой области".
"Ну уж, - просиял Найдёнов, - вы мне льстите".
"Ничуть, - не согласился с ним Каретников. - Всё гениальное - просто. Вот и вы сделали простое гениальное открытие. У меня есть знакомый профессиональный философ. Я его спрошу".