Читаем Игры Майи полностью

И все же сколько бы усилий ни прилагала Природа, ей не всегда удается воздействовать на разум людей, заставляя их постичь загадочный ритм смены времен года, и точно так же она не достигает окончательного успеха, когда пытается закрепить в них ритмическое чередование активности и отдыха.

Если над людьми довлеет «страсть к безволию», их жизнь – это нескончаемая «ночь», в которой не то чтобы царит абсолютная бездеятельность, поскольку это невозможно, но почти отсутствует здоровая активность, направленная на творчество и созидание. С другой стороны, отсутствие полезных занятий создает почву для пышного цветения инстинктов и низких эмоций, когда человек весь день напролет изобретает в своем уме все новые и новые наслаждения и психологические удовольствия… если, конечно, это не стоит ему излишних усилий.

Эта психологическая «ночь» очень похожа на смерть; наше сознание продолжает пребывать в таком сонном состоянии, будто мы никогда и не пробуждались к жизни. И Майю не волнует то, что мы, люди, умираем слишком рано; какая-то из ее игл дотянется до этого безвольного существа, кольнет его и выведет из состояния летаргии.

У людей, над которыми властвует страсть к неустанной деятельности, спутником активности является гордыня, и они бы сочли трусостью или безумием даже небольшую остановку в этой сумасшедшей жизненной гонке, хотя им не всегда доподлинно известно, что, собственно, они делают, а также почему и для чего. Такая активность без передышки, такой бесконечный «день» заканчивается расстройством физических, психических и умственных сил человека, иначе говоря, это просто иной путь, ведущий к смерти. И Майю не очень волнует, что мы, люди, умираем слишком рано…

Смена дня и ночи превращается для нас в некую силу, регулирующую нашу деятельность, и мы приступаем к своим трудам, либо прерываем их в полном соответствии с тем, что предполагает в данный момент окружающий нас мир.

Сила примера – это великий учитель, и Майя пользуется этой силой. Что делает Природа, то делаем и все мы, или, по крайней мере, чувствуем сильную необходимость делать, а когда пренебрегаем этим, то испытываем крайнее беспокойство и тревогу.

* * *

Все люди различны от природы, а потому одни больше ценят день, а другие – ночь.

Те, кто любит день и солнечный свет, превыше всего ценят живительное сияние, согревающее и украшающее все вокруг; они благословляют возможность видеть, удивляться, восхищаться окружающим миром, звуками, яркостью форм.

Те, кто любит ночь и лунный свет, благодарят этот покров благодетельной тьмы, который делает прекрасными все предметы, и этот легкий серебристый блеск, который порождает таинственные тени и смутные шорохи, сопровождающие наши шаги. Стоит только Солнцу зайти, как на смену ему в небе загораются звезды, весь день остававшиеся невидимыми.



Солнечный день – это гимн проявленной жизни, это поклонение таинству творения, выраженное в самой прекрасной и совершенной форме. Звездная ночь – это образ другого таинства, космического и бесконечного, отраженного в небе, которое полно далекими мирами, заставляющими нас чувствовать себя крошечными перед их безмерностью. В течение дня мы лучше видим Землю и самих себя, и это необходимо нам. В ночное время темнота мешает рассмотреть близкие предметы, и потому мы устремляем свои взоры в звездное небо, и без этого нам тоже нельзя.

И потому Майя играет с этими циклами. И потому нам так трудно выбирать из них. И потому нам так трудно судить непредвзято и принять какую-то сторону – дня либо ночи, ведь мы вовлечены в этот круговорот, который постоянно движется и заставляет нас то засыпать, то просыпаться – в зависимости от положения солнечных лучей.

Если мы снимем завесу и проникнем в суть этого короткого цикла сна и бодрствования, то сможем подняться на уровень великого цикла – цикла жизни и смерти.

XI

Земля

Земля – это живое существо, хотя игры Майи заставляют людей воспринимать ее лишь как место обитания, место, где протекает их существование. А коль скоро это так, сама по себе Земля значит для них не больше, чем какая-нибудь груда плотно сбитых камней; и находятся даже люди совершенно ослепленные иллюзией, которые не могут себе представить, что не человек создал вещь столь «элементарную», как наша Земля.

Тем не менее Земля живая, и одна из ее многочисленных загадок – это то, что она дает нам пристанище на своей поверхности, терпя – по-другому я выразиться не могу – наше отношение к ней и злоупотребление ее богатствами. Подобно тому как наше человеческое тело несет на себе мириады бесконечно малых жизней, о которых мы не имеем представления, так и Земля несет нас на себе, и если те, кто ее населяет, – живые существа, это вовсе не исключает того, что сама она тоже живая.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Нового Акрополя»

Театр мистерий в Греции. Трагедия
Театр мистерий в Греции. Трагедия

Книга рассказывает о происхождении и подлинном значении театра и его связи с древними Мистериями, передававшими сокровенное знание о человеке и Вселенной. Фокус внимания автора направлен на великого Эсхила, считающегося творцом жанра трагедии, и на те немногие его произведения, которые дошли до нас. Х. А. Ливрага пишет: «Мы учим своих детей, что театр по сравнению с действительностью – всего лишь выдумка, копия, более или менее искаженно передающая суть оригинала. Это ложь! Театр – это высшая Реальность, не стиснутая рамками пространства и времени. Он является человеческим творением только по форме. Но сам дух Театра глубоко метафизичен, и именно поэтому мы называем его Театром Мистерий, ибо своими корнями он уходит в древнейшие Мистерии и являлся более доступной их формой. А если сказать точнее, греческий театр, расцвет которого приходится на V век до нашей эры, произошел из Мистерий Элевсина – города, который был близок Афинам в культурном и географическом отношении».

Хорхе Анхель Ливрага

Культурология

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Кто сказал что НФ умерла? Нет, она затаилась — на время. Взаимодействие личности и искусственного интеллекта, воскрешение из мёртвых и чудовищные биологические мутации, апокалиптика и постапокалиптика, жёсткий киберпанк и параллельные Вселенные, головокружительные приключения и неспешные рассуждения о судьбах личности и социума — всему есть место на страницах «Бозона Хиггса». Равно как и полному возрастному спектру авторов: от патриарха отечественной НФ Евгения Войскунского до юной дебютантки Натальи Лесковой.НФ — жива! Но это уже совсем другая НФ.

Антон Первушин , Евгений Войскунский , Игорь Минаков , Павел Амнуэль , Ярослав Веров

Фантастика / Фантастика: прочее / Словари и Энциклопедии / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научная Фантастика
Вселенная из ничего. Почему не нужен Бог, чтобы из пустоты создать Вселенную
Вселенная из ничего. Почему не нужен Бог, чтобы из пустоты создать Вселенную

Откуда взялась Вселенная? Что было до этого? Что день грядущий нам готовит? И главное – могла ли Вселенная появиться вот так, из ничего, или все-таки нужно искать следы некоего, возможно Божественного вмешательства? Знаменитый ученый, астрофизик, соратник Ричарда Докинза и великолепный популяризатор науки Лоуренс Краусc, опираясь на ошеломляющие эксперименты и новейшие теории физики, включая неуловимый бозон Хиггса, доказывает, что нечто не только может возникнуть из пустоты, но именно на этом принципе «нечто из ничего» и строится Вселенная. А чтобы понять всю революционность теории Краусса, вы переместитесь в начало времен, станете свидетелями зарождения Вселенной, проследите за движениями частиц и образованием черных дыр, двинетесь к границам галактик и узнаете, чем же может закончиться история, начавшаяся 13,7 миллиарда лет назад.Предисловие к книге написал Ричард Докинз.

Лоуренс Максвелл Краусс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература