Игры Обмена. Материальная цивилизация, экономика и капитализм в XV-XIII вв. Том 2

Итак, первыми, кто держал лавки, были ремесленники. «Настоящие» лавочники появились позже: то были посредники в обмене. Они втираются между производителями и покупателями, ограничиваясь покупкой и продажей, и никогда не изготовляют собственными руками (по крайней мере целиком) те товары, какие предлагают. С самого начала игры они выступали как тот купец-капиталист, которого охарактеризовал Маркс и который, начавши с денег Д, приобретает товар Т,дабы постоянно возвращаться к деньгам, по формуле Д. — Т — Д: «Он расстается со своими деньгами лишь в надежде вернуть их назад». Тогда как крестьянин, напротив, чаще всего отправляется на рынок продавать свои продукты, чтобы сразу же купить то, в чем он нуждается. Он начинает с товара и к нему возвращается по маршруту Т — Д — Т. Да и ремесленник, который должен искать себе пропитание на рынке, недолго остается в положении обладателя денег. Но бывали и исключения.

Будущее предназначено посреднику, особому действующему лицу; скоро ими будет буквально кишеть экономика. И именно это будущее нас занимает гораздо больше, чем происхождение посредника, которое нелегко раскрыть, хотя процесс, вероятно, был прост. Странствующие торговцы, которые пережили упадок Римской империи, начиная с XI в. и, вне сомнения, и раньше были захвачены подъемом городов; иные из них осели и влились в число городских ремесленников. Явление это не имеет какой-то точной даты для какого-то одного района. Например, в том, что касалось Германии и Франции, говорить можно не о XIII в., а лишь начиная сXIII в. 193 Какой-нибудь бродяга-«пыльноногий» еще во времена Людовика XIII оставлял свою странствующую жизнь и устраивался рядом с ремесленниками, в лавчонке, похожей на их лавочки, и все же отличной от них, причем с годами это отличие проявлялось все больше и больше. Лавка булочника XVIII в.— это с очень малыми изменениями лавка булочника XV в. или даже предшествовавшего столетия. А в то же время торговые лавки и методы торговцев с XV по XVIII в. изменятся даже зримо.

К оглавлению

==50

Расположенные бок о бок лавки булочника и суконщика в Амстердаме. Картина Якобуса Йреля, голландская школа, XVII в. Амстердам, собрание X. А. Ветцлара. Фото Жиродона.

==51

A. N-, G7, 1686, 156. Мемуар о награждении коммерсантов. "5 A.N., F12, 724, 11 апреля 1788 г. 196 Общественное презрение было обращено в Италии, скажем, в Лукке, на мелкого лавочника, но не на настоящего купца. См.: Berengo M. Nobili е mercanti nella Lucca del Cinquecento.1963, p. 65.

"" Franklin A. La Vie privée d'autrefois au temps de Louis XIII.I; "Les Magasins de nouveautés".1894, p. 22 sq.

1M Boissonnade P. Essai sur l'organisation du travail en Poitou, l,p. 287.

199 Краковский архив, итальянский фонд 3206 — переписка Федериго Аурелио (3 сентября 1680 г.— 20 марта 1683 г.). 21)0 Sombart W. Op. cit. Олавке мелочного торговца-еврея см. т. II, с. 455 и ел. (о проблеме в целом). 201 Willan T. S. Abraham Dent of Kirkby Stephen.21)2 По данным T.C. Уиллэна (Willan T. S. Op. cit.).

Тем не менее торговец-лавочник отнюдь не с самого начала отделится от ремесленного сословия, в котором занял место, влившись в городской мир. Происхождение его и неясность, которую оно за собою влечет, оставались для него своего рода пятном. Еще в 1702 г. один французский мемуар приводил такие доводы: «Это верно, что торговцы рассматриваются как первые среди ремесленников, как нечто более значительное — но не более того» 194. Но все же речь идет о Франции, где торговец, даже становясь крупным «негоциантом», не решал тем самым, ips facto,проблему своего социального ранга. Еще в 1788 г. выборные от торговли печалились по сему поводу и констатировали, что до сих пор еще негоциантов рассматривают как «занимающих одну из низших ступеней общества» . В таких выражениях не говорили бы в Амстердаме, Лондоне или даже в Италии 196.

К началу, а зачастую и после начала XIX в. лавочники будут продавать товары, полученные, безразлично, из первых, вторых или третьих рук. Обычное, самое первое ихназвание — mercier,раскрывает их существо: оно происходит от латинского тегх, mercis,«товар вообще». Поговорка гласит: «Лавочник, все продающий, ничего не изготовляющий» ("Mercier vendeur de tout, faiseur de rien"). И всякий раз, когда у нас есть сведения о заднем помещении лавки торговца, мы там находим самые разношерстные товары, идет ли речь о Париже XV в. 197, о Пуатье 198, о Кракове 199 или о Франкфурте-на-Майне 200, или же еще в XVIII в. о лавке Абрахама Дента, мелочного торговца (shopkepper),в Керби-Стивене, маленьком городке в Уэстморленде в Северной Англии 201.