Третий этап «Джукуррпы» появляется лишь в конце рассказа. Кира рассказывает Джоанне, что ей удалось запустить в интернете молодежное движение Dream4future и убедить австралийские власти пересмотреть влияние программы на самореализацию молодого поколения. Киру вдохновила жизнь Джоанны, подчиненная высокой цели — спасению Большого Барьерного рифа.
А жизнь самой Джоанны заиграла новыми красками благодаря творчеству Киры в расширенной реальности. Это обоюдное вдохновение привело героинь к осознанию вечных ценностей: людям в эпоху изобилия по-прежнему необходимы осмысленные цели и амбициозные стремления, будь то восстановление аборигенной культуры, исследование Марса или проектирование природосберегающих городов.
Движение Dream4future побуждает власти разработать третью часть программы, и Кира решает участвовать в работе. Этот последний компонент структурно сложен, к концу рассказа он так полностью и был не раскрыт, но совершенно прозрачно отослал нас к верхнему уровню пирамиды Маслоу — к самореализации.
Третий этап «Джукуррпы» потребовал бы обновления алгоритмов ИИ, чтобы они умели не только слышать эмпатию в беседах, но и оценивать все потребности верхних уровней по Маслоу, чтобы положительно подкреплять их и не застревать на примитивном накоплении баллов или на аддикциях. Как и в «Острове счастья», где ИИ учится измерять счастье гостей, ученым придется разработать нечто подобное.
А как ИИ сможет распознать ситуации, в которых человек чувствует себя уважаемым, ощущает признание своих достижений и удовлетворен самореализацией? Возможно, обнаружится, что именно эти благотворные состояния и составляют суть счастья, что приведет оба рассказа к единому логическому финалу.
В «Мечтах об изобилии» мы видим умозрительный механизм эволюции денег. Я надеюсь, что мне удалось вас убедить: в эпоху изобилия нам потребуется построить совершенно новый мир. Общество будущего должно быть инклюзивным и давать гражданам разнообразные маршруты развития. Кто-то не стремится после сокращения к новой работе, и это не снижает комфортности его жизни. Но другому человеку с иным складом характера хочется получить новую профессию.
Увлеченный человек будет рад погрузиться в любимую сферу интересов, заботливый посвятит себя оказанию помощи окружающим, активный и напористый будет зарабатывать авторитет, а созерцательный мыслитель придумает, как изменить жизнь к лучшему.
В мире, который уже движется к изобилию, мы не можем рассчитывать, что все с готовностью уйдут в «бесполезный» класс, но и вряд ли каждый загорится идеей самореализации. По мере того как из экономических моделей уйдут понятия дефицита и денег, им придется базироваться на человеческих потребностях, включая любовь, сопричастность, уважение и самореализацию.
Абрахам Маслоу говорил: «В жизни есть лишь одна неудача — когда не удалось раскрыть собственные возможности». Есть надежда, что наша новая экономическая модель окажется и мотивирующей, и инклюзивной и поможет как можно большему числу людей подняться к вершине пирамиды Маслоу.
В общих чертах я обрисовал дорожную карту, которая выведет нас к эпохе изобилия. Однако на пути нас поджидает немало трудностей и даже смертельные ловушки.
Во-первых, достижение изобилия требует перезагрузки всей финансовой системы. Финансовые институты разных стран вроде центральных банков и фондовых бирж придется серьезно трансформировать или вообще заменить чем-то другим. Когда дефицит уйдет в прошлое, подступит дефляция, которая обрушит цены и целые рынки.
Только за XXI век мы пережили два глобальных финансовых кризиса[165] и убедились, насколько хрупка финансовая система. Чтобы предотвратить катастрофические потрясения, нам придется приложить усилия, беспрецедентные по масштабу и глубине. Дефляцию смягчит бесплатное распределение товаров и услуг, и переход от старой экономической модели к новой окажется менее чувствительным.
Вторая системная проблема — отказ корпораций признать наступление эры постдефицита. Из истории мы знаем: при снижении себестоимости производители предпочитают искусственный дефицит ожидаемому альтруистичному снижению цены. Во всяком случае, столетиями происходило именно так.
Когда добыча алмазов стала более эффективной, возник избыток предложения, но падения цен не случилось. Монополист алмазодобывающей отрасли, компания De Beers, просто стал искусственно ограничивать продажи, придерживать сырье до лучших времен и предсказуемо создал дефицит. А заодно объявил бриллианты символом любви и занялся активным продвижением этой перспективной идеи.
Другой пример — индустрия моды. Нам постоянно подспудно внушают, что гардероб должен обновляться два раза в год, что одежда морально устаревает, что носить коллекцию прошлого сезона — не комильфо. Поэтому желающие быть в тренде модники покупают массу одежды, она забивает шкафы, действительно успевает устареть, оставшись практически неношеной или даже ненадеванной, а производители уничтожают то, что не удалось сбыть.