Читаем Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 11 полностью

11.11952. Ну, а теперь, чтобы лучше и глубже уяснить смысл всего вышесказанного, давайте попробуем представить себе сам принцип процесса перефокусировок «личностного» Самосознания в ирккуллигренных Реальностях из менее качественных Конфигураций НУУ-ВВУ-Форм в более качественные или просто другие. Но сначала попытаюсь пояснить вам, почему я принял решение называть Реальность нашего типа именно ирккуллигренной (диапазон от +2,5 до +3,0 мерности), а не усстуккулярной (от +3,0 до +3,5 мерности) или ахсуввроллентной (от +3,5 до +4,0 мерности). Всё дело в том, что качественность структурирования Реальности любого типа напрямую зависит от качественности СФУУРММ-Форм, используемых для её формирования. К сожалению, несмотря на имеющиеся научные, социальные и культурные достижения нашего сообщества, в процесс инерционного «преобразования» окружающей действительности большинством представителей «нынешнего человечества» (25-30% – постоянно, а 30-50% – в большей части процесса индивидуального жизненного творчества) пока что наиболее активно привлекаются конгломераты Формо-копий, структурирующие в ОДС «Сферы творчества» дооллсового диапазона (от +2,5 до +3,0 мерности), энергоинформационная динамика которого, проецируясь через структуры Самосознания в «ротационную» динамику Формо-систем Миров, формирует Формо-Материю Пространства-Времени ирккуллигренного «физического Подобертона» ТРУУФФОРРГ-ВВУ.

11.11953. В формировании активных Элементов низшей Формо-Плазмы нашей Реальности в вибрациях усстуккулярного «Подобертона» (до +3,5 мерности) психоментально задействованы структуры Самосознания лишь около 50% всех «людей» (да и то не постоянно, а кратковременно и периодически), а высокочастотные СФУУРММ-Формы ахсуввроллентного «Подобертона» лишь иногда становятся активными у 25% населения земного шара. Вот и получается, что в большей своей части формируемая нами Реальность состоит из дооллсово-волновых психизмов ирккуллигренного «Подобертона», что пока что не позволяет мне относить её к активным усстуккулярным Реальностям.

11.11954. Теперь пойдём дальше. Принцип инерционных качественных перефокусировок из НУУ-ВВУ-Конфигураций, структурирующих одни Формо-системы Миров, в НУУ-ВВУ-Формы качественно иных Формо-систем Миров, я постараюсь пояснить вам на примере работы не совсем обычных «бетономешалок», в «стенках» каждой из которых есть «выходные отверстия» своеобразной формы, ведущие от каждой «бетономешалки» к какой-то другой, отличающейся от предыдущей и по устройству и по качеству содержащегося в ней «раствора» (кстати, это также напомнило мне чем-то структуру виноградной грозди).Итак, воображаемые нами «бетономешалки» – это структуры «личностного» Самосознания с разными Конфигурациями НУУ-ВВУ-Форм, принадлежащих разным «сценариям развития»; «гравий» в качестве одного из составляющих «цементного раствора», необходимого для изготовления «бетона» – это «Фокусы Пристального Внимания» общей «УФС»-динамики, образуемые в процессе «распаковки-разворачивания» из «ВЭН» ВВУ-Информации (УУ-ВВУ-Форм), «раствор» – это УУ-ВВУ-копии, отреагировавшие на «распакованные» УУ-ВВУ-Формы и тут же дифференцированные обратно в свои «ниши» ОДС с Конфигурациями дополнительного Опыта. В свою очередь, эти Формо-копии динамикой своих «Фокусов Дуального Отражения» стимулируют творческую динамику «Фокусов Пристального Внимания».

11.11955. В момент начала «процесса» первая «бетономешалка» (соответствующая, например, 2-3-м Уровням Самосознания – 4-8-м синтезируемым ДУУ-ЛЛИ первых двух Центров) заполняется самым грубым и густым «раствором» (динамикой СВУУЛЛ-ВВУ-копий), в который помещается «гравий» самых крупных «фракций» (эгоцентрическая динамика «ФПВ»), после чего соответствующие группы Формо-Творцов запускают всю инерционную динамику Пространства-Времени данной Реальности.Это, собственно, и есть инерционное начало творческой динамики «ротационных Циклов» каждой из наших «личностей», инициируемой и поддерживаемой индивидуальной динамикой «ФПВ» Наших с Вами «УФС». Следуя нашей аналогии, в наименее качественных (низковибрационных) Конфигурациях НУУ-ВВУ-Форм первой «бетономешалки» в первые же мгновения после «запуска» процесса проявляются «Фокусы Пристального Внимания» Наших с Вами «УФС», которые тут же «утяжеляются» и «оседают» в соответствующих «факторных осях» Самосознания в результате мощноинерционной синтетической динамики «ФДО» СВУУЛЛ-ВВУ-копий («раствора») и «ФПВ», инициируемых УУ-ВВУ-Формами, «распаковывающимися» из «ВЭН».

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература