Читаем Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 полностью

ВОПРОС. Орис, вот ты пишешь: «Мы бессмертны в силу самой структуры Мироздания». Я это понял так, что в Мироздании никто и никогда не может осознать себя «мёртвым» или, другими словами, «умереть». Но тогда почему мы иногда говорим, что только в более качественных состояниях мы осознаём себя живыми, а в менее качественных мы будем осознавать себя как бы «мёртвыми»?

12.13185. – Нет, дорогой Ийллийсстлаа, о том, что мы как «личности» можем осознавать себя «мёртвыми» я просто не мог говорить. Речь об этом могла идти только в отношении самых низших из фрагментированных Сознаний УУ-ВВУ-копий— СВУУЛЛ-ВВУ (паррги, ммуунды, аллы, миммы), которые, активно участвуя в психической динамике таких ваших самых «грубоэмоциональных» проявлений, как смертельная ненависть, кровная месть, неудержимая злоба, агрессия, жажда крови и многое другое, что неизбежно сопровождает все войны, убийства, всевозможные зверства и пытки, – смогли, участвуя во всём этом, «фрагментарно» (то есть только в этом узком низкочастотном диапазоне «личностного» проявления) идентифицировать себя (в своей «реализационной нише», в которую, по мере «распаковки» и «разворачивания» Информации из ВЭН, непрерывно копируются ситуации с психизмами только этого Уровня) с живой «личностью», периодически реализовывавшейся в Энергии этих типов и однажды, по той или иной причине, оказавшейся «погибшей» или «убитой».

12.13186. Что происходит со СВУУЛЛ-ВВУ в каждом из «смертельных» случаев? Самая низкочастотная часть их фрагментированных Сознаний, в наибольшей степени реализовавшихся на момент «Смерти личности», передав накопленный Опыт УУ-ВВУ-копиям из более качественных Уровней «личностного» Самосознания, дифференцируются по тем «реализационным нишам» ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы, которые соответствуют их реализованным качествам, тем самым в какой-то степени освобождая «личность» дувуйллерртно следующих сценариев, структурирующих данный ротационный Цикл, от повторного ошибочного (с нашей точки зрения) – участия в реализациях подобного уровня. Причём в своих «нишах» каждая из этих СВУУЛЛ-ВВУ продолжает непрерывно и многократно переживать те же самые негативные (для нас) эмоции в тех же самых «ужасных» ситуациях и «смертельных» обстоятельствах, которые «отпечатались» в моменты её проявления в «личностном» Самосознании через динамику её собственного фрагментированного Фокуса Дуального Отражения (ФДО). То есть даже они постоянно осознают себя «живыми»! Тем более что ничто не мешает им продолжать реализовываться в свойственном им диапазоне через «личностные» Самосознания других НУУ-ВВУ-Форм, – а именно так и происходит, – чьи Конфигурации имеют идентичную и пока ещё нереализованную волновую динамику.

12.13187. Но! Во всём этом есть один, очень важный, хотя и чрезвычайно субъективный, момент: синтезировать любой Опыт не так то просто, – для этого нужно пройти через очень сильное потрясение, через мощное эмоциональное переживание, в результате которого во фрагментированном Сознании УУ-ВВУ-копии отложилась бы глубокая убеждённость в том, что подобные выборы всегда ведут к её «уничтожению». Поэтому в момент «Смерти» любой «личности» те из низкочастотных Формо-копий, которые стали главной причиной возникновения конкретных «трагических» обстоятельств, получают возможность убедиться в том, что «их» (то есть «личности», с телом которой они «фрагментарно» отождествлялись) уже нет и что они уже «погибли».

12.13188. За счёт чего происходит такая метаморфоза? За счёт того, что «личностное» Самосознание структурировано разными Прото-Формами Коллективных Разумов всевозможных типов. Я уже говорил, что особенность низкочастотных УУ-ВВУ-копий заключается в их способности одновременно самоотождествляться с множеством Прото-Форм, поскольку эти элементарные Уровни реализации свойственны всем «грубоматериальным» и пока ещё слаборазвитым Формам. Что же получается в данном случае? С одной стороны, УУ-ВВУ частично самоотождествилась с телом «погибшей личности», которое она воспринимает как инструмент для собственных негативных реализаций. Теперь же это тело мертво и она ничего не может с этим поделать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература