Читаем Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 полностью

12.14230. Повторяю: то, о чём я говорю, вовсе не означает факт перемещения каждой УУ-ВВУ-копии из сообщества одного типа в сообщество другого типа: всё это – перефокусировки в идентичные Конфигурации уже готовых УУ-ВВУ-копий, принадлежащих специфическим «нишам» Сфер творчества различных под-уровней ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы. Благодаря этому резонационному механизму осуществляется весь процесс перефокусировок УУ-ВВУ-копий через множество всё более и более качественных Конфигураций. И когда этот диапазон становится достаточно широким, выходящим за пределы вибраций одной «реализационной ниши», тогда у УУ-ВВУ-копии появляется всё больше и больше шансов неосознанно перефокусироваться в соответствующую ей по частоте Конфигурацию НУУ-ВВУ-Формы, чтобы тут же начать уже окончательно осознавать себя «обитательницей» Формо-системы Миров.

12.14231. Хотя в принципе у каждой УУ-ВВУ-копии всегда есть потенциальная возможность начать осознавать себя «личностью» через динамику Конфигураций свойственных ей групп Стерео-Типов, отражающихся в факторных Осях Самосознания живущей «личности» (НУУ-ВВУ-Формы) в моменты, когда «человек» психически пребывает в качественных состояниях, соответствующих Конфигурации этой УУ-ВВУ-копии. Диапазон динамического проявления в нашем Самосознании каждой УУ-ВВУ-копии – это комплексное субъективное выражение каких-то синтезированных свойств Энерго-Плазмы, каких-то конкретных энергоинформационных Потоков. На самом деле, это согласованная динамика целостного в своём проявлении комплекта «чакрамных личностей» определённого свойства и определённого Уровня Творчества.

ВОПРОС. Можно ли перепутать наши Миры с «мирами» ОДС?

12.14232. – Во-первых, дорогая Лиифммида, подобный вопрос может касаться только тех моментов подобных контактов, при которых вы в состоянии глубокой Медитации и Концентрации на каких-то из подуровней собственного Самосознания, сможете сами осознанно исследовать всевозможные Формо-системы Миров, Континуумы и детально «инкрустирующие» их ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы. Во всех же остальных случаях вы сможете лишь только быть частью происходящих «вокруг» вас синтетических процессов, однозначно воспринимая окружающую вас «действительность» той частью своего Самосознания, которая будет резонировать или диссонировать с какой-то частной динамикой этих, неосознаваемых вами, процессов, и тем самым активизировать определённые функции вашей системы Восприятия. Если это будет осуществляться вами в НУУ-ВВУ-Форме (что вовсе не факт, поскольку Формо-копии тоже воспринимают своё «тело проявления» не в меньшей степени реальным, чем вы), то и системы Миров будут соответствующие – «наши», если же это УУ-ВВУ-копии, то всё ваше окружение тоже будет восприниматься вами, как само собой разумеющееся, без удивления и выделения из событий присутствующих в них признаков экстраординарности.

12.14233. Пожалуй, самым характерным для всякого живого «человека» является его способность мечтать о своём «будущем», грезить о «прошлом» и естественным образом объединять всё это со своим «настоящим». Но в цепь этих воспоминаний обязательно входят не только приятные моменты, но и обстоятельства, вызывающие в ваших психических реакциях искренние горькие сожаления о том, что они были в вашей Жизни, что вы повели себя недостойным образом и теперь глубоко сожалеете об этом, переживаете, хотели бы «перепоступить» иначе, исправить какие-то ошибки, изменить деструкции в отношениях с кем-то. То есть, вспоминая о чём-то, вы бы не испытывали только блаженное удовольствие от того, как абсолютно всё в вашей Жизни было здорово и прекрасно.

12.14234. Состояние полного удовлетворения, абсолютной уверенности в своей правоте и непризнание собственных ошибок, отсутствие угрызений Совести свидетельствует о пребывании вашего Самосознания в глубокой Иллюзии относительно самих себя, а это – главный признак переживаний, свойственных Формо-копии, находящейся в «реализационной нише» ОДС. Мечтать о своём «прекрасном будущем» и грезить о своём «великолепном прошлом» могут не только «личности», но также и Формо-копии этих «личностей», структурирующие средние и высшие подуровни ОДС. Наличие деструктивных моментов в процессе самооценки свидетельствует об участии в них ВВУ-Информации, индивидуально присущей УУ-ВВУ-копиям множества Сфер творчества, что является характерным только для сложноконфигурационных Форм, структурирующих Формо-системы Миров. Благодаря наличию в нашем Самосознании универсального механизма «Биомаятника» «мы» можем, легко «смещаясь» по факторным Осям Главной Временной Оси, представлять себе и вспоминать всё, что представлено на всех Уровнях нашего «индивидуального» жизненного Опыта (всего множества наших разнокачественных Формо-копий), одновременно фиксируясь на любом из них и резонационно «втягивая» нужную ВВУ-Информацию в этот процесс из соответствующих «ниш» ОДС.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература