Читаем Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14 полностью

14.15660. При противоположной схеме синтетического доминирования динамики «рёбер» также образуются Конфигурации таких же неустойчивых «кармонаций», но только с более выраженными условно «витальными» тенденциями (которые в Самосознаниях Форм более высоких мерностей сллоогрентно образуют Чувство-Формы). Замечу, что я взял слова «ментальный» и «витальный» в кавычки потому что на самом деле ни о какой ментальности или витальности – в нашем с вами её понимании – в одномерных Формо-системах Миров не может быть и речи. Этими привычными для вас терминами я обозначил лишь тенденции синтетической внутриподаспектной и внутриаспектной динамики, проявляемой У…У и Л…Л-Протофсами одновременно по каждому из Аспектов всех двенадцати Чистых Качеств, что ну никак нельзя отнести к нашим с вами традиционным Представлениям о Мыслях и Чувствах.

14.15661. К тому же, когда я говорю о неустойчивости каких-то энергоинформационных взаимосвязей между У-У-Протофсами, то подразумеваю под этим весьма условные взаимодействия, способные существовать в одномерном Пространстве-Времени лишь в течение ничтожных долей наших привычных Представлений о «мгновении», и схема их синтетического осуществления приводится мною только для того, чтобы вы могли вообще хоть как-то представить себе саму Суть инерционного процесса Синтеза и резонационного образования в «реализационных нишах» одномерных подуровней ОДС и Формо-систем Миров каждой из «кармонаций», представляющих собой всё множество промежуточных полусинтезированных внутриподаспектных состояний, предваряющих инерционный процесс осуществления внутриаспектного, а затем и межаспектного Синтеза внутри каждого из двенадцати Качеств.

14.15662. На самом же деле, как я уже отметил, условно «эманационные» Поля-Сознания каждого из «рёбер», чьи У-У-Конфигурации не уравновешены соответствующими (Л-Л) условно «психонационными» силовыми взаимодействиями с У…У или Л…Л-Конфигурациями Формо-Творцов, тут же находят для себя (резонируют) в данной сллоогрентной «части» скррууллерртной системы более подходящие «тетраэдральные» структуры, в общей Конфигурации которых «рёберные» энергоинформационные взаимосвязи между СЛУИ-СЛУУ-Творцами и эгллеролифтивно организующими их Творческую Активность «вершинами» (Формо-Творцами) в наибольшей степени соответствуют качеству Энерго-Информации, заложенной именно в их У-У-Конфигурации. И в миг, когда происходит это более гармоничное энергоинформационное соединение (без «смешивания» или полного слияния!), разнокачественная динамика взаимодействующих «эманаций» и «психонаций» трансформируется в несколько иную сферирующую «структуру» – общую для них «битетраэдральную кармонацию», узкоспецифически выражающую в 0-1-мерном диапазоне Энерго-Плазмы некую сторону какой-то творческой тенденции данного под-Аспекта какого-то Аспекта одного Качества.

14.15663. И таких «битетраэдров» (двух «тетраэдров», объединённых основаниями), пространственно отражающих только эту часть данной реализационной тенденции, – бесчисленное множество. В своём подуровне они автоматически самоорганизуются в дувуйллерртные динамичные группы (резонационные зоны) по разным преобладающим Направлениям возможных резонационных взаимодействий с «кармонациями» других под-Аспектов того же Аспекта того же Качества. В наибольшей степени резонирующие друг с другом Конфигурации Формо-Творцов («вершин тетраэдров») и динамика энергоинформационно связывающих их «рёбер» инерционно совмещаются между собой, образуя в общей для них динамике (по каждому из узких Направлений внутриаспектного Синтеза) некую особую (отличную от них) «дисперсивно-флуктуационно» сферационную динамику уже совершенно иных частотных Конфигураций Формо-Творцов – в виде совершенно определённым образом сферирующих «пирамид с квадратом в основании».

14.15664. Подчёркиваю, что фактически все эти резонационные синтетические взаимосвязи между разнокачественными Полями-Сознаниями, поуровнево (померностно) самоорганизовавшиеся в один-единственный ноовременной «Миг», проявляются в индивидуальной динамике Формо-Творцов протоформных Уровней (в диапазоне 0-4-й мерностей) Нашего «личностного» Самосознания лишь по мере непрерывно осуществляемых ими (в общей сллоогрентной динамике Формо-Творцов мозга) инерционных «самопроецирований» в наиболее идентичные с ними ВВУ-Конфигурации, сллоогрентно структурирующие соответствующие НУУ-ВВУ-Конфигурации.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги