Читаем Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14 полностью

14.15717. Из вышесказанного можно сделать вывод, что для более глубокого понимания окружающего нас Мира, мы условно разделили сами Качества на их условные под-Аспекты и Аспекты, затем так же условно «спроецировали» их возможные свойства на наши Представления о «тетраэдрах», «пирамидах», «октаэдрах» и так далее. И из всего того, что в результате этого образовалось в нашем Самосознании, что-то условно определили как «менее качественное», а что-то – как «более качественное». Хотя на самом деле всё это обусловлено исключительно Творческой Активностью Формо-структур кармических Каналов нашего же Самосознания, а элементарные Конфигурации Формо-Творцов самых «низших» Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-Ииссииди также бесконечны и не менее ценны для сллоогрентной динамики Энерго-Плазмы, чем гораздо более сложные Конфигурации Формо-Творцов 12-й мерности. Молекула воды – это тоже простейший диполь, но ведь без неё не было бы и самого Мирового Океана!

14.15718. Например, если взять находящиеся в процессе инерционного Синтеза ВВУ-Конфигурации Формо-Творцов АРГЛЛААМУНИ-ИНГЛИМИЛИССА и более качественные выражения их же сллоогрентности через Конфигурации Формо-Творцов ОРЛААКТОР-АИГЛЛИЛЛИАА-Ииссииди, то их разделение для нас является чисто условным, поскольку представляет собой всего лишь следствие ограниченных возможностей нашей системы Восприятия, благодаря которой мы можем выделить из окружающей действительности нечто одно по отношению к чему-то другому и обозначить это одно «нечто» как «эгоистичное» (по отношению к нашим собственным возможностям!) проявление, а другое – как «альтруистичное» (опять-таки, по отношению к нашим Представлениям об этом!). Но на самом деле во всей множественности мерностей, в которых обе эти творческие реализации одновременно проявляются через разнокачественные «участки» общей для данных Форм сллоогрентности, они в равной степени присутствуют потенциально.

14.15719. В нашем Представлении «взаимосвязи», поуровнево реализуемые через синтетическую динамику двух первых Центров – это тензорные взаимодействия ФПВ-динамики с Энерго-Информацией, которые в большей степени склонны создавать мощные противодействия по отношению друг к другу, чем гармоничные сочетания. Но вся «картина» состояния Самосознания Формы (а значит, и окружающей её действительности) дувуйллерртно меняется по мере всё большего «перепроецирования» механизма восприятия этой же Энерго-Информации в гораздо более качественную динамику поуровневых взаимодействий, свойственную следующим двум Центрам: менее качественные «проекции» Формо-Творцов, последовательно всё в большей и большей степени резонируя с более качественными «участками» сллоогрентности своих Конфигураций, становятся способными принимать радикально иные – более альтруистичные и разумные – решения. Конфигурации Формо-Творцов «тетраэдров», реализующихся в Синтезе под-Аспектов Качеств в условиях резопазонов 1-2-й мерностей, отличаются от Конфигураций Формо-Творцов «тетраэдров», которые участвуют в резонационном формировании «додекаэдральных» Континуумов 4-5-й мерностей только тем, что энергоинформационные взаимосвязи, свойственные «низшим» Уровням проявления, претерпевают на себе различные степени сопротивления из-за пока ещё очень слабой способности самих Формо-Творцов к взаимообмену «распаковываемой» ими Энерго-Информацией.

14.15720. Это создаёт благоприятные условия для образования между разнокачественными «участками» общей сллоогрентной Конфигурации очень высокой степени инерционности, которая, в свою очередь, является следствием малого количества «вершин» Формо-Творцов, резонационно объединяющих между собой схожие «части» одной и той же Энерго-Информации: Формо-Творцы одних «кармонаций» интерпретируют её по-своему, согласно свойствам своей ОО-УУ-Сущности, а Формо-Творцы других ОО-УУ-Сущностей либо мощно антагонизируют по отношению к динамике данных Формо-Творцов, либо свойственными им интерпретациями, в большей или меньшей степени, резонируют с ними, образуя очень неустойчивые энергоинформационные взаимосвязи. Чем выше степень резонирования между разнокачественными «участками» сллоогрентной Конфигурации, тем меньше диссонационное расстояние, которое Формо-Творцам этих «участков» следует преодолеть для образования в Пространстве-Времени определённого энергоинформационного Резомирала. А чем меньше диссонационное расстояние между разнокачественными «участками» Конфигураций Формо-Творцов, тем меньшая степень инерционности свойственна проявляемым ими Формам Сознания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги