Читаем Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека полностью

19.237. Эти группы ПВК составили первую, наименее сложную в плане конкатенационного преодоления синтетической меж-Качественной несовместимости, категорию неблагоприятных сценариев нашего с вами развития во "временных петлях". Здесь я хочу особо обратить ваше внимание на то обстоятельство, что не мы с вами, как крайне эгоцентричные личности, являемся ГЛАВНОЙ Причиной наших деплиативных выборов в каждом из сценариев, структурирующих всё более и более несовместимые по степени свойственных им признаков разно-Качественной крувурсорртности и поэтому всё более и более "эволюционно" сложные категории фокусируемых нами "временных петель". Причина в том, что более инерционным режимам нашей симультанной эксгиберации в разных резопазонных уровнях ФД Формо-Материи вибрационно-осцилляционно соответствует и большая степень возрастания в работе с ней фрагментированности разнородных разнопротоформных взаимосвязей Энерго-Информации, что мощно усложняет для нас процесс распаковки – осознанного образования Полей-Сознаний и генерирования из них в ФД более гармоничных по Смыслу проекций СФУУРММ-Форм именно ллууввумического содержания.

19.238. Чем более инерционной, "плотной" по своему бозонно-кварковому составу, является Формо-Материя, тем сложнее, труднее нам психоментально организовать из её энерго-информационного содержимого гармоничные Кармо-Формы, поскольку все наши творения оказываются очень неустойчивыми из-за естественного отсутствия в этих Уровнях Формо-Материи огромного количества энерго-информационных элементов, необходимых Творцам нашего личностного Самосознания для правильного заполнения ими высокоосцилляционных "пазлов" более амплиативных Представлений. Такие Кармо-Формы, в силу своей разнопротоформности и отсутствия коварллертности, слишком быстро вновь распадаются на фрагменты, не давая нам даже малейшей возможности как следует осмыслить не то что степень амплиативности, а хотя бы наличие какой-то степени ллууввумической Сути в спонтанно принимаемых нами решениях.

19.239. Именно поэтому для вовлечения в свою ФД совместимых по отношению друг к другу, а главное – соответствующих амплификационному Смыслу паттернов разнопротоформных фрагментов Информации, нужных нам для формирования из них более-менее правильных, с ллууввумической точки зрения, субъективных Представлений и последующего закрепления результатов бесчисленного множества предварительно осуществляемых нами неудачных (от досадных до драматических и даже трагических) выборов в нейронных сетях общей архитектоники нашего мозга, нам приходится непрерывно "насыщать" сллоогрентную амбигулярность каузальной Конфигурации ротационного Цикла своих осознанных воплощений (суммарную личностную Карму) деструктивными взаимосвязями сотен и тысяч опрометчивых попыток синтезировать и выработать в своём личностном Самосознании всего лишь одно, более-менее амплиативное и достаточно устойчивое Представление о чём-либо, выстрадав его мучительными переживаниями и выкристаллизовав убедительными ллууввумическими Мотивациями из бесконечного потока разнокачественных и разнопротоформных воздействий на нас (через постоянные конфронтации и конфликты между субличностями разных АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-Уровней) ФД Форм Самосознаний окружающей нас действительности.

19.240. Каждое из таких негативных переживаний, отражающих в нашем личностном Самосознании автоматическое "утяжеление" каузальной "ноши" ранее уже совершённых нами неверных (то есть в разной степени эгоистичных) выборов, деструктурирует и понижает вибрационно-осцилляционные параметры нашей ФД, спонтанно погружая наше личностное Самосознание во всё менее и менее благоприятные условия гетерогенеусного Синтеза (в деплиативные сценарии), ещё в большей степени делая нас рабами разнопротоформных по своей реализационной Сути резопазонов мерностей, из которых сформированы Резомиралы самых жутких из "временных петель", представляющих собой целые тематические страдалища – "эволюционные" механизмы последовательного синтетического исправления в нашем личностном Самосознании устойчивых, но радикально искажённых деплиативных Представлений и постепенного устранения из них низкочастотных протоформных фрагментов Информации.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература