Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.546. Но учитывая то обстоятельство, что «фермион фермиону – рознь», во время последующего процесса инерционного формообразования из этих разрозненных пылинок новой Формы Самосознания (камня или другой Прото-Формы), конкретные условия этого процесса в каждом отдельном случае будут осуществляться с новым фермионным составом, что очень сильно повлияет и на творческую направленность Фокусных Динамик (а значит, и качественных структур) каждой из вновь образованных Форм Самосознаний данного ККР. Практически то же самое происходит и с внутренней трансформацией Форм Самосознаний «океанов», «морей», «рек» или «озёр»: каждая капля воды из одной такой Формо-системы (например, океана) будет иметь различный химический состав и обладать различной Энерго-Информацией; тот же результат даст деление на составляющие более мобильных («воздух», «метан») и более инертных Форм («металл», «стекло»).

3.547. Если же сломать растение или распилить пополам дерево, то картина последствий такого действия совершенно меняется: чем более развито растение (то есть чем большим количеством коварллертных взаимосвязей структурирована Фокусная Динамика), тем больше Самосознание Формо-Творцов данной Формы стремится к сохранению своих видовых коллективных особенностей (субтеррансивности), и тем труднее данной Форме разумной Жизни сохранить имеющийся уровень Самосознания при сильном механическом делении. Хотя следует отметить, что существуют такие Формы Самосознаний примитивных растений и животных, которые обладают очень большими возможностями к полному самовосстановлению после их механического деления, сохраняя при этом тот уровень Самосознания, который был присущ им до деления (например, разновидность морской звезды Lunckia columbiae может полностью воспроизвести функциональность своего тела из любой отрезанной от неё частицы размером в 1 см). Но если вы разрежете пополам насекомое, пусть даже такое маленькое, как блоха, то вам уже никак не получить две нормально функционирующие Формы Самосознаний блохи.

3.548. Фокусные Динамики Форм Самосознаний животных реализуются с помощью Формо-Творцов множества сложно структурированных Форм Самосознаний отдельных живых клеток, выполняющих в общей для них Форме различные реализационные функции по обеспечению структурируемых ими органов и систем целостного биологического организма. Каждая из этих Форм уже сама по себе является очень сложной по организации коварллертных взаимосвязей структурой Коллективного Самосознания организма, которая намного сложнее Коллективного Сознания горы или камня. Все Формо-Творцы Коллективного Самосознания клеточных Форм образуют и функционально обеспечивают взаимосвязи между различными органами тела, чьи Формы Самосознаний являются ещё более сложными, так как обеспечивают все реализационные способности и возможности системы Восприятия целостной Формы Самосознания животного: самостоятельно двигаться, питаться, размножаться, всегда воспроизводить подобные себе Формы, комбинируя в них все творческие взаимосвязи между органическими и неорганическими веществами, и так далее.

3.549. Как уже отмечалось, каждая из Форм Самосознаний животных комплексно осознаёт себя на своём, свойственном ей, уровне субъективного Восприятия, в то время как реализационные Фокусные Динамики Формо-Творцов Форм Самосознаний гор, океанов, растений или «неодушевлённых предметов» демонстрируют в ПВК специфические особенности совершенно иных Схем Синтеза, характерных для конвергируемых ими Аспектов ЧКК, сочетания которых определяют всю качественную и функциональную специфику проявляемых ими Фокусных Динамик. И горы, и реки, и леса, и различные объекты, и человек – все они по-своему осознанно существуют, реализуя в Пространстве свои характерные особенности (ФД) и претерпевая во Времени свойственные им эгллеролифтивные пертурбации (смену сценариев в субтеррансивных ротационных Циклах). Но между Уровнями и степенями их индивидуальной и коллективной осознанности пролегают непреодолимые ничем пропасти, не позволяющие одним Прото-Формам в точности переживать (то есть синтезировать один и тот же Опыт) то, что свойственно Формо-Творцам других Фокусных Динамик и систем Восприятия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии