Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

– крайние степени проявления примитивной эмоциональности и чувственности, которые симультанно инициируются в Фокусной Динамике как СФУУРММ-Формами примитивного альтруизма, так и сложнопреодолимыми эгоистическими потребностями и страстями, мощными честолюбивыми желаниями, аффектативными устремлениями и тому подобным.


3.635. Кроме того, огромный плацдарм для самосовершенствования Формо-Творцов других космических цивилизаций как Творцов микстумных, димидиомиттенсных и транслюценсных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов имеет процесс углублённого изучения специфических свойств и особенностей многоуровневой функциональности нашего биологического организма, который можно сравнить с коллективным «пультом управления», используемым ими для параллельного накопления Опыта по реализации деплиативных СФУУРММ-Форм всех Чистых Космических Качеств. Этот вид деятельности присущ следующим аналогам НУУ-ВВУ-Формо-Типов:

– УЙККУЙЮКСТР-ВВУ-Формо-Типы людей; по отношению к синтетической деятельности Формо-Творцов двух низших Центров всех вышеперечисленных Формо-Типов функционально проявляют себя в диапазоне до 3,0 мерности как «низшие» Творцы-Кураторы (совместно реализуются в Фокусной Динамике людей через 1-3-й кармические Каналы первого синтетического Уровня ОРЛААКТОР- и АИГЛЛИЛЛИАА-Ииссииди, относятся к классу кройдлов и аоссоонов); это эмффлииссцы (ментальные СКВААСС-МАА-Творцы: эннирисцы, оурффголлуфцы и ууффлуусцы, которые представляют в Фокусной Динамике среднеразвитых – по современным критериям! – людей характерные признаки наименее развитых из курирующих нас цивилизаций – СКВААССЦ, ЛЛЮУДД, ЛЛИММИЛССЦ) и прафаиты (витальные ООССММ-ДРУУ-Творцы: грэйсцы, аллгссы и ллаволловалоффты, представляющие в нашей Фокусной Динамике признаки примерно таких же по своему развитию цивилизаций – ООССММ, ФАЙГ и ТРИФФТТЦ).

3.636. Должен отметить, что «внутри» каждого Формо-Типа, в условиях, свойственных диапазону эксгиберации ФД каждой цивилизации, субтеррансивно сформировались свои подклассы Формо-Типов, которые в наибольшей степени отражают потребности и возможности, характерные именно для её представителей (это примерно то же, что и условное деление людей одной расы или национальности на сангвиников, холериков, флегматиков и меланхоликов, только в данном случае в их Формо-Типах имеется гораздо больше не только визуальных, но также и функциональных отличий). Например, аллгссы (какриконцы, правины, элдоны и ламиты) по своим специфическим реализационным признакам формируют собственные УУЛЛ-ВВУ-Формо-Типы; грэйсцы (маклаки, мафиты, вергоны и глумиды) – свойственные им ЛГУУ-ВВУ-Формо-Типы; стаблозанцы (гуурлууссы, лууйуссты, иллиирссты) – ПИИЙКХ-ВВУ-Формо-Типы; нгунмы (скарговорты, скаргонты, слугупсы) – ХВУО-ВВУ-Формо-Типы; боллфы (клаакссорды, бигввы, пловвты) – ССМ-ВВУ-Формо-Типы, и так далее. Другими аналогами НУУ-ВВУ-Формо-Типов являются:

– ОСТРОККОЛФ-ВВУ-Формо-Типы людей; организуются в диапазоне от 3,0 до 3,5 мерности Фокусными Динамиками «средних» Творцов-Кураторов 4, 5, 6-го кармических Каналов второго синтетического Уровня ОРЛААКТОР- и АИГЛЛИЛЛИАА-Ииссииди: мисцентами – ментальными ФФРООГСС-МАА-Творцами (ииссорфы, ффиллисцы, аийфуллугры) и горрффтами – витальными ДЛЛООМ-ДРУУ-Творцами (нгунмы, боллфы, скрадомуляты); представляют цивилизации АИЙФР, ЧЕЛЛК, ГОРРОСС, СТАБЛОЗАНЦ, СКАЛЛАУР;

– УПДУХВАССЛ-ВВУ-Формо-Типы людей; сформированы в диапазоне от 3,5 до 4,0 мерности Фокусными Динамиками «высших» Творцов-Кураторов 7-8-го кармических Каналов третьего синтетического Уровня ОРЛААКТОР- и АИГЛЛИЛЛИАА-Ииссииди: строолгами – ментальными РРУУРСС-МАА-Творцами (паарруурсы, аилггиллуфцы, аамморфы) и тлоондами – витальными СВИИЛЛ-ГРУУ-Творцами (ловиргийдцы, придмлы, регоспорруты); представляют цивилизации ПААРРД, РРУУРССЦ, ТЛООНФР, СВИИЛЛ, ПРИДД.

3.637. На этом крайне ограниченный перечень доступных моей Фокусной Динамике диффузгентных микстумных и димидиомиттенсных аналогов Формо-Типов, структурирующих бесчисленное многообразие разнокачественной Творческой Активности Формо-Творцов НУУ-ВВУ-Форм, можно завершить. Добавлю к этому, что для обозначения других Схем Синтеза (по каждому из видов животных и растений), симультанно проявленных во всех типах ВУОЛДТМ-реальностей («Физический» Глобус ГРЭИЙСЛИИСС), используются другие словосочетания с разными наборами и количеством букв.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии