Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.722. Именно специфические реализационные функции ИГ-Ингредиента Фокусной Динамики (ГООЛГАМАА-А), часть свойств и особенностей Которого люди привыкли вкладывать в такое понятие как «Душа», сплачивают творчество СЛАА-СС-МИИ-Творцов бесчисленного множества Прото-Форм Самосознаний в единую и целостную систему разномерностных и разно-Качественных энергоинформационных взаимосвязей, которые – через ИТ- и ТС-Ингредиенты (ТЛААССМА-А и ССМИИЙСМАА-А) – обеспечивают возможности амплификационных реализационных проявлений ещё более Самосознательных Форм Единства, симультанно осуществляемых на разных Уровнях Фокусной Динамики Вселенских Сущностей.

3.723. Самое интересное для нас с вами заключается в том, что ГООЛГАМАА-А-Ингредиент совершенно не привязан к Форме, так как любое взаимодействие Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознания с ИГ-Ингредиентом осуществляется по Принципу Резонационности: с какой из партикул совокупной бирвуляртности (то есть интеграла всех коварллертных типов бирвуляртности) ИГ-Ингредиента, свойственных данному диапазону, устанавливается наибольшая резонационность СФУУРММ-Форм вашей Фокусной Динамики, с той Формой Самосознания, которая структурирует данную партикулу, Ваш УФС и будет субъективно самоотождествляться как с «самим собой».

3.724. Но в связи с тем, что в свойственных нам с вами системах субъективного Восприятия просто невозможно ни определить, ни дифференцировать (разграничить) между собой Сферы взаимодействия Фокусных Динамик СЛАА-СС-МИИ-Творцов с соответствующим им ПТС-Ингредиентом, симультанно реализующиеся через множество фокусных Конфигураций, то, говоря о ГООЛГАМАА-А-Модусе, я вынужден буду субъективно относиться ко всевозможным разнопротоформным проявлениям и взаимосвязям, обеспеченным особенностями данного ИГ-Ингредиента, как к некой условной Космической Сущности, структурированной совокупными коварллертными Фокусными Динамиками Формо-Творцов бесчисленного множества диффузгентных по отношению друг к другу Форм Самосознаний Коллективных Космических Разумов. То есть несмотря на то, что ИГ-Ингредиент представляет собой эфирную структуру, мы с вами не можем никак иначе рассматривать все Его проявления в скррууллерртной системе Мироздания, как только через Фокусную Динамику Формо-Творцов.

3.725. Именно поэтому мы и вынуждены – для удобства манипулирования нашими Представлениями – наделять все эфирные Ингредиенты свойствами как бы Космических Сущностей (примерно так же 12 ЧКК субъективно превращаются в нашей системе Восприятия в 12 разнотипных ОО-УУ-Сущностей). Всё это напоминает мне разговор о конкретном человеке: невозможно представлять себе любую «личность» в отрыве от её экзистенции – наполняющей её Сути (или так называемой «Души»), потому что в противном случае нам с вами нужно будет привязываться уже к совершенно иной Форме эксгиберации (трупу – среде обитания Форм Самосознаний простейших и микроорганизмов, молекул и атомов), внешне некоторое время всё ещё сохраняющей своё сходство с «личностью», но уже не имеющей никакого отношения к характерному для неё жизненному творчеству.

3.726. Точно так же обстоит дело и с ГООЛГАМАА-А-модусом: говоря о результатах взаимосвязей, свойственных данному ИГ-Ингредиенту, выраженных через конкретно рассматриваемые нами в различных режимах Пространства-Времени фокусные Конфигурации, мы с вами всегда будем условно подразумевать некую Космическую Сущность, через Творческую Активность Которой проявляется сверхаддитивный (то есть более чем суммарный) синергический эффект резонационного взаимодействия Фокусных Динамик разно-Качественных Формо-Творцов бесчисленного множества ККР, структурирующих разные типы бирвуляртности.

3.727. В результате возникновения подобного сллоогрентного эффекта, вся многомерность симультанного проявления Пространства-Времени Третичной Энерго-Плазмы дувуйллерртно-диффузгентно структурируется Фокусными Динамиками бесконечного множества разнокачественных Форм Самосознаний, которые мы определяем как Прото-Формы ГООЛГАМАА-А или Перво-Причины эксгиберации Третичного Состояния Энерго-Плазмы (Звёзды, Планеты, люди, животные, растения, микроорганизмы, молекулы, атомы, фермионы, бозоны, а также субэлементарные, супер- и гиперуниверсальные Формы Самосознаний).

3.728. Фокусные Конфигурации всех этих Прото-Форм, дувуйллерртно-диффузгентно переходящие друг в друга свойственными им взаимосвязями как в каждом из диапазонных, так и в каждом из конверсумных Уровней, специфически дифференцируются и диверсифицируются только в узкоспецифических условиях разнокачественных систем субъективного Восприятия, субтеррансивно свойственных каждому Формо-Типу каждой Прото-Формы, формируя таким образом бесконечное множество разновидностей (Звёздных, Планетарных, флоро- и фаунообразующих, молекулярно-атомных и так далее) и типов («октаэдральных», «гексаэдральных», «додекаэдральных» и так далее) Резомиралов симультанно-многомерного проявления СЛАА-СС-МИИ-Творцов разных Уровней.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии