Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

И) … <=> … 1.9. Межвселенский Трансмутационный Диапазон <=> 2.9. Межгалактический Трансмутационный Комплекс-План <=> 3.9. Космический Трансмутационный План-Уровень <=> 4.9. Ментальный План-Обертон… <=>

К) … <=> … 1.10. Межвселенский Ментальный Диапазон <=> 2.10. Межгалактический Ментальный Комплекс-План <=> 3.10. Космический Ментальный План-Уровень <=> 4.10. Астральный План-Обертон… <=>

Л) … <=> … 1.11. Межвселенский Астральный Диапазон <=> 2.11. Межгалактический Астральный Комплекс-План <=> 3.11. Космический Астральный План-Уровень <=> 4.11. Каузальный План-Обертон… <=>

М) … <=> … 1.12. Межвселенский Каузальный Диапазон <=> 2.12. Межгалактический Каузальный Комплекс-План <=> 3.12. Космический Каузальный План-Уровень <=> 4.12. Физический План-Обертон… <=>

3.1066. Если вы вдумчиво и внимательно изучите вышеперечисленные Формо-структуры Энерго-Плазмы, то поймёте одну очень важную особенность их сллоогрентного образования и взаимодействия: фактически можно сказать, что, начиная с характерной конфигурационной альтитудности (поуровневости, определённой диапазонности) Фокусной Динамики Формо-Творцов Космического Комплекс-Плана, в Самосознании ДДИИУЙЙИ-Сущности начинают осуществляться наиболее амплиативные субъективно-субтеррансивные реакции на «проецируемые» в эти Уровни базовые кодировки Межвселенских ДПС, которые в условиях эксгиберации План-Уровней и План-Обертонов трансформируются в более деплиативные тенденции. Задача этих тенденций – дисбалансировать устойчивые эфирные взаимосвязи ДПС, качественно понижая их до возможностей ФД Формо-Творцов различных Уровней Восприятия Каждой из бесчисленного множества ипсиусных (как бы «личностных») Интерпретаций ДДИИУЙЙИ-Сущности. Это условно можно сравнить с тем, как одна и та же Информация по-разному интерпретируется разными людьми, что определяет качественность субтеррансивных выборов каждого из них.

3.1067. Примерно то же самое происходит и в системе Восприятия Каждой из ипсиусных Интерпретаций нашей Вселенской Сущности: субтеррансивно «распаковывая» эфирные «проекции» устойчивых Межвселенских ССНУУЙЛЛ-Форм, Каждая из Них резонационно реагирует только на какую-то – специфически ограниченную Её ипсиусным Самосознанием (Аналогом «личностного» Самосознания) – часть их сллоогрентных Конфигураций, вследствие чего её сллоогрентное Содержимое упрощается до качественности свойственных Ей Представлений (ЙЙЮЛЛУЙГ-Форм, ЛЛААСС-Форм и СФУУРММ-Форм). В силу подобной квалитационной трансгрессии, Каждая ипсиусная Интерпретация использует для достижения Своей «текущей» реализации в свойственном Ей Творчестве уже не «исходные» ССНУУЙЛЛ-Формы, а именно те, которые определяются только Её субъективным Опытом. Вот почему эти типы конфигурационной альтитудности определены мною как дисбалансирующие: их Формо-структуры обеспечивают определённую степень нарушения устойчивого баланса «исходных» кодировок Межвселенских ДПС в субтеррансивной Фокусной Динамике Каждой из ипсиусных Интерпретаций 36-Качественных Вселенских Сущностей.

3.1068. И начинается эта субтеррансивная деформация амплиативной Информации со специфических Формо-структур, свойственных альтитудности Космического Комплекс-Плана, который всё ещё продолжает хранить Межвселенские кодировки Космического ДПС. В Атмическом ДПС, следующем в порядке наибольшей коварллертности после («ниже», условно «деплиативнее») Космического ДПС, этот Процесс субъективной деформации амплиативных Представлений усугубляется ещё в большей степени: по мере упрощения фокусно-эфирных взаимосвязей, Формо-структуры Межвселенского Атмического ДПС преобразуются в свои более деплиативные варианты – Гармонизирующий Комплекс-План, Гармонизирующий План-Уровень и Дезинтеграционный (Буддхи-Космический) План-Обертон. Здесь деплиативные тенденции начинаются буквально сразу же – в условиях альтитудности Гармонизирующего К-П, чьи ЙЙЮЛЛУЙГ-Формы структурируют Фокусные Динамики Формо-Творцов ипсиусного Самосознания ДДИИУЙЙИ-Сущности.

3.1069. В условиях эксгиберации Гармонизирующего План-Уровня Вторичной Энерго-Плазмы эти Представления соответствующим образом нивелируются (приводятся в качественное соответствие) с Её собственными ЛЛААСС-Формами, после чего в специфических условиях Формо-структур Дезинтеграционного План-Обертона происходит субъективный «распад» более целостных эфирных Конфигураций ЛЛААСС-Форм на составные части – СФУУРММ-Формы, которые структурируют Фокусную Динамику Формо-Творцов Третичной Энерго-Плазмы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии