Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.245. И хотя по отношению к тому диапазону эксгиберации, в котором ныне субъективно фокусируемся мы с вами, синтезируемые по этим Схемам Прото-Формы Самосознаний – визуально для нас! – проявляют себя как димидиомиттенсные или даже транспарентивные, но это вовсе не означает, что их ф-Конфигурации и СФУУРММ-Формы, структурирующие их ФД, представляют собой – в данном диапазоне мерности! – столь же амплиативные сочетания, какими являются наши с вами «будущие» человеческие НУУ-ЛЛ-ВВУ-Формы и тем более наши ФЛАКС-Формы. В силу высокой степени коварллертности между собой, третья Доминанта у этих Форм Самосознаний начала достаточно рано принимать активное участие в формировании ФД и таким образом субтеррансивно определила для них менее корпоральный (физический, материальный) тип эксгиберации. Но при этом отсутствие в их ФД множества других коварллертных взаимосвязей с ОО-УУ-признаками, принадлежащими к другой группе ЧКК-совместимости, не позволяет им сформировать в своём Самосознании такие СФУУРММ-Формы, которые были бы лишены различной степени инверсусальности (дуальностности, противопоставления), инициирующей в их ФД всевозможные типы эгоистичных проявлений (ненависть, обидчивость, агрессивность, мстительность, цинизм и тому подобное).

3.246. Это касается также и творчества множества иных – как земных, так и внеземных – космических цивилизаций, чьи Формы Самосознаний эксгиберируют в нашем типе Пространства-Времени как виртуальные или транспарентивные (то есть неспособные к визуальному проявлению в аспектабильной для нас с вами части спектра оптического диапазона). Их инвизусность (невидимость или аморфность – нечёткая видимость) для нас с вами и связанные с этим экстраординарные способности (проницаемость сквозь материальные объекты, телепортация, телепатия, гипноз, телекинез и прочее) далеко не всегда представляют собой показатель их высокой (по отношению к нашему уровню) степени амплификационного развития, а являются всего лишь следствием специфического – трёхинвадерентного – сочетания СФУУРММ-Форм, которыми они активно манипулируют в своей ФД. Поэтому многие из этих Форм Самосознаний способны на враждебные и деструктурирующие реакции и поступки, специфически мотивируемые ими как обеспечение их собственной безопасности и воспринимаемые как необходимость для реализации их Интересов.

3.247. Кстати, к той же категории транспарентивной эксгиберации можно отнести и Формы Самосознаний некоторых из обсервативных по отношению к нашей Схеме Синтеза Формо-Творцов (Кураторов в диапазоне от 2,5 до 3,5 мерности), которые в процессе Синтеза двух ллууввумических Доминант в определённой степени «сместились» своей ФД в такие Направления развития, где активность признаков третьей Доминанты способна проявиться гораздо раньше, чем в Направлении Синтеза с признаками ОО-УУ ВСЕ-Единство. К таким типам эксгиберации можно отнести ту часть ллууввумического типа бирвуляртности, которая сформирована на базе присоединения к двум базовым ллууввумическим Доминантам (в качестве третьей Доминанты) какого-то из следующих ЧКК, обладающих по отношению к ним большей степенью совместимости, как например: ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность, ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность, ВСЕ-Целостность, ВСЕ-Устремлённость.

3.248. Эти обсервативные Формо-Творцы также, как и мы с вами, активно фокусируются в ф-Конфигурациях НУУ-ВВУ-Формо-Типов, но по отношению к нашим микстумным Формам они эксгиберированы как бы в трёхинвадерентных транспарентивных аналогах, синтезируемых по разным, наиболее коварллертным для данной Схемы Синтеза Направлениям ллууввумического типа бирвуляртности. Своими Формами Самосознаний они образуют всё многообразие «собственных» типов человеческих цивилизаций и формируют свойственной им амплиативной ФД всевозможные экспиативные типы «физических» Формо-систем Миров и человеческих с-Реальностей, в большей степени свободных от тех деплиативных проявлений, которые так характерны для наших «нынешних» групп ПВК.

3.249. Ещё раз повторюсь: признаки ЧКК ВСЕ-Единство могут начать синтезироваться в ФД микстумных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов только после того, как результаты двуинвадерентного Синтеза между Формо-Творцами базовых ллууввумических Доминант (ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума) достигнут высоконутационных Уровней эксгиберации, – до наступления этих состояний в нашей ФД, мы с вами строим свои «нынешние» субъективные Представления о характерных признаках данного ЧКК лишь на основании манипулирования более доступными для нас и более коварллертными по отношению к нашей Схеме Синтеза признаками таких ОО-УУ, как ВСЕ-Целостность и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии