Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.381. Конечно же, осуществление всех нюансов этого созидательно-перефокусировочного процесса требует от меня (по отношению к своему окружению) постоянных и неимоверных – не только психоментальных, но и физических! – усилий, непрерывно направляемых мною (как «вовнутрь», так и «вовне меня») мощным волевым изъявлением и сопровождающимся скрупулёзным анализом и сопоставлением обнаруживаемых мною результатов своей «текущей» деятельности с признаками моих собственных Интересов. Из всего множества свойственных каждому из Айфааровцев выборов, наклонностей, Интересов и способностей я всеми силами стараюсь развить и утвердить только те, что больше всего резонируют с моими собственными высшими принципами и Представлениями, и с не меньшим упорством стараюсь избавлять своё окружение от всего того, что претит моим интеллектуально-альтруистичным Интересам, так как оно слабо или же вовсе не способствует быстрому достижению поставленной мною перед собой Цели. Это и есть краткое описание общего принципа постоянной реконструкции и реорганизации персоналистического Мира каждым человеком в отдельности.

3.382. Всё, что так или иначе энергоинформационно проявлено в нашем с вами общем «сейчас», также представлено в наших персоналистических Мирах, являясь их переменной – более объективной по отношению к нам – составляющей, которая количественно и качественно непрерывно видоизменяется в зависимости от нашего субъективного отношения к ней. То есть к тому, что именно и как именно окружает нас, надо всегда относиться как к неким «объективным» обстоятельствам, проявлению которых в нашей Жизни мы, и только мы сами, способствовали характером наших субъективных отношений к чему-то или к кому-то. Если бы наши отношения с кем-то или с чем-то были иными, то и существующие в нашем персоналистическом Мире обстоятельства также имели бы совсем иное выражение.

3.383. Поэтому никогда не следует винить кого-то в том, что какие-то из неблагоприятных ситуаций и событий периодически возникают в вашей Жизни, – по отношению к вам они в той же степени «объективны», в какой вы сами по отношению к ним – субъективны. Чем менее осознанными являются ваши выборы и более инстинктивными ваши реакции, тем больше многие обстоятельства вашего Существования становятся зависимы от чьей-то чужой воли, Желаний, Интересов, целей и убеждений. Это происходит потому, что в таком случае вы не вкладываете в процесс ВЭН-«распаковок» своего Самосознания достаточного количества Энерго-Информации, свойственной вашим Представлениям, и «ваш» персоналистический Мир реконструируется в основном не по выбираемому «лично» вами сценарию, а по чьей-то чужой прихоти, обеспеченной гораздо большим реализационным Энерго-Потенциалом, чем ваша собственная Фокусная Динамика.

3.384. Каждый из вас воспринимает не только «самих себя», но также и всё остальное из вашего окружения, лишь как часть «собственного» Мира, в котором всё и вся должны «крутиться» вокруг вас и ради вас! При этом всё то, что «лично» вы ощущаете, всё то, что «лично» вы творите в «своих» Мирах, структурировано только специфическими Представлениями вашего субъективного Восприятия. Вы резонационно «спроецировали» свой Фокус Пристального Внимания именно в ту часть (конкретный сценарий развития) данной группы ПВК, с параметрами которой НУУ-ВВУ-Конфигурация данной вашей «личностной» Интерпретации проявляет наибольшую степень тождественности. А всё то, что происходит в этом сценарии вокруг вас и с вами, вам следует расценивать и воспринимать как необходимое «приложение» к процессу осуществляемых вами выборов, как некий фоновый антураж добровольно и самостоятельно выбранного вами варианта персоналистического Мира.

3.385. Каждый из вас в своём субъективном «сейчас» находится именно в данном состоянии и именно в данном конкретном месте только потому, что качественность вашего собственного Фокуса Пристального Внимания реально соответствует именно этой НУУ-ВВУ-Конфигурации, которая своими специфическими энергоинформационными параметрами структурирует данную сцену, данную часть сллоогрентной Истории этого Мира, данную локальную «точку» Пространства-Времени. Мы все взаимосвязаны друг с другом не только на уровне наших сознательных и бессознательных взаимоотношений (то есть непрерывными квантовыми силовыми воздействиями друг на друга), но также и через сллоогрентную структуру Формо-Творцов наших ДНК, чьи волновые способности и творческие возможности взаимодействия между собой неимоверно превышают абсолютно всё, что вы способны себе в отношении их представить.

Глава 10. Формирование различных Направлений развития в группах человеческих ПВК на основе разнокачественных взаимодействий между СФУУРММ-Формами всего множества персоналистических Миров

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии