Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.396. Оценивать ваши собственные выборы с позиции степени их альтруистичности или эгоистичности очень сложно, так как очень часто для принятия эгоистичных решений находится немало убедительных и логичных Мотиваций, которые, если постараться, вполне можно расценивать как «альтруистичные». Если вы попытаетесь ориентироваться на максимально высокие качества, на Творческий Потенциал только вашей «нынешней личности», то вы не сможете достоверно понять и определить для себя, каков он в действительности этот условный «предел» ваших отношений с окружающим Миром, поскольку ваше «личное» мнение о самих себе обычно слишком субъективно (либо критично, либо завышено). Чтобы глубже понять что-то, надо попытаться более объективно (беспристрастно) сравнить это с чем-то другим, уже синтезированным и неоднократно реализованным вами.

3.397. Пока ваша Фокусная Динамика устойчиво фиксируется в НУУ-ВВУ-Конфигурациях тех из «человеческих» ПВК, где властвует дуальный (двуполярный) тип мнений и отношений, вы можете очень отдалённо представить себе качество выборов, совершаемых в известных вам обстоятельствах другими «людьми», хотя и это Представление будет очень относительным и чаще всего ложным. Поэтому, чтобы не ошибиться и не попасть впросак, всегда старайтесь в каждой ситуации сделать как можно больший «задел» между качеством принимаемого вами решения и предполагаемым качественным уровнем выборов, которые могут совершить наиболее развитые представители современного человечества. Не бойтесь причислять к ним самих себя, – и вы никогда не ошибётесь с выбором!

3.398. Вы даже не представляете себе, насколько этот разрыв между вашими предполагаемыми и реальными возможностями бывает порой большим, а порой – совершенно несущественным. Но и в том, и в другом случаях в вашем субтеррансивном ротационном Цикле – как закономерный результат осуществления Формо-Творцами мощного акта меж-Качественного двуинвадерентного Синтеза – происходит «посмертная» перефокусировка: как только качественная разница между вашими потенциальными творческими возможностями и реально осуществляемыми вами выборами начнёт сильно возрастать или, наоборот, уменьшаться – ваши перефокусировки начинают принимать слишком радикальный характер, что и приводит к акту меж-Качественного Синтеза.

3.399. Напоминаю вам, что – физиологически – при таком акте в каких-то из резопазонов общей эксгиберации происходит «проецирование» (резонационное внедрение) в Фокусную Динамику «личности» совершенно нового синтетического сочетания (СФУУРММ-Формы) и связанного с его реализацией мощного (по сравнению с внутри-Качественными процессами) энергоинформационного потенциала, к эффективной обработке которого био-Творцы какого-то органа или системы биологического организма данной «личностной» Интерпретации оказываются не готовы.

3.400. Именно поэтому Формо-Творцы в тот же самый миг переориентируют свою Фокусную Динамику в ф-Конфигурацию другой гомологичной «личностной» Интерпретации (структурирующей другой сценарий развития), где имеются все возможности для успешной реализации вновь образованной СФУУРММ-Формы. Обычно каждый подобный акт меж-Качественного Синтеза функционально проявляется в организме как мощный эмоциональный стресс, как глубокое и стремительно нарастающее психическое переживание, сопровождающееся гормональным «штормом», резко дестабилизирующим уже существующие нейронные взаимосвязи между био-Творцами различных участков мозга, обеспечивающих те или иные функции.

3.401. В организме же следующей «личности» нужные нейронные взаимосвязи осуществляются через несколько иные цепочки и, таким образом, способны выдержать столь мощную психическую нагрузку, не дестабилизируя при этом работу био-Творцов всего организма. Обычно после неосознанного осуществления «личностью» очередной «посмертной» перефокусировки гормональная активность био-Творцов её организма приходит в норму, и дестабилизированное психоментальное состояние «личности» уравновешивается за счёт активности в её ФД более резонационных (по отношению к новой ф-Конфигурации) СФУУРММ-Форм и формирования на их основе более амплиативных Мотиваций.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии