Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.406. Ренитивно и всесторонне осмыслив эту закономерность (степень резонационного соответствия Фокусных Динамик «личности» и большей части окружающего её сообщества), вы сможете найти для себя ответ на вопрос о том, почему множество явно злых, неразвитых и зацикленных только на себе людей (бандиты, воры, политики, финансисты, бизнесмены, «звёзды» шоу-бизнеса и другие), чьи выборы совершенно далеки от ллууввумических признаков (высокоинтеллектуальный Альтруизм + высокочувственный Интеллект), так часто обладают в данных группах ПВК отменным здоровьем или занимают верхние уровни социальной «лестницы». И почему проживающие рядом с ними более добрые, альтруистичные и интеллектуально развитые люди продолжают буквально влачить своё существование в тяжёлых, зачастую просто нечеловеческих, условиях? Что это: вопиющая несправедливость или же обязательная и закономерная динамика процесса совершенствования и развития любой Формы Самосознания?..

3.407. Всё дело в том, что общая структура Фокусной Динамики Самосознания любого из НУУ-ВВУ-Формо-Типов соорганизуется с Фокусной Динамикой субтеррансивно окружающей её действительности весьма специфическим образом: чем больший процент в ней занимает Творческая Активность СФУУРММ-Форм с характерными признаками ллууввумического Направления развития – Высокочувственный Интеллект + Высокоинтеллектуальный Альтруизм (ВЧИ + ВИА), – тем более качественными и сбалансированными по потенциальным реализационным возможностям (по отношению к структурирующим её «личным» Интересам) постепенно становятся и все пространственно-временные структуры (группы субтеррансивных ПВК), в которых последовательно проявляется подобная Фокусная Динамика.

3.408. Но, в связи с пока ещё очень высокой степенью инерционности осуществляемой всеми нами Фокусной Динамики и симультанным (наряду с синтезированными признаками по двум человеческим Доминантам) наличием в ней почти равнозначных по своей Творческой Активности СФУУРММ-Форм всевозможных протоформных Направлений (также мощно проявляющихся в нашей Жизни через специфические протоформные – неллууввумические – признаки «ментальности» и «витальности», «интеллектуальности» и «альтруистичности»: хитрость, алчность, честолюбие, целесообразность, цинизм, приспособляемость, эмоциональность, самопожертвенность и так далее), ваши перефокусировки в ПВК с мощной интенсификацией Представлений ллууввумического Направления осуществляются пока что очень медленно (это очень наглядно иллюстрируется на примере очень медленного темпа распространения ииссиидиологического Знания в данной группе ПВК).

3.409. Поддержанию этой инерционности способствует также и то, что вы, из-за наличия в вашей Фокусной Динамике всевозможной протоформной активности (которая выражается через постоянные изменения ваших «текущих» Интересов, вкусов, точек зрения и предпочтений), ещё НЕ в состоянии длительный период фокусироваться в этих высокочастотных СФУУРММ-Формах (а значит, и быстрее становиться осознанным участником более качественных сценариев), постоянно «сползая» в какие-то из других Направлений развития и постоянно «мечась» между ними – меняя группы фокусируемых вами ПВК. Именно это и приводит к тому, что вы субъективно воспринимаете качественность вашего субтеррансивного Существования в виде белой и чёрной полос: чем больше в ваших выборах Представлений, конфликтующих с доминирующими тенденциями общей Фокусной Динамики людей данной группы ПВК, тем субъективно менее благоприятными становятся условия вашей Жизни (проявляется больше неудач и неприятностей, конфликтов и ссор, опасных ситуаций и трагических обстоятельств), и наоборот.

3.410. Чем меньше в Фокусной Динамике активность ллууввумических признаков (ВЧИ + ВИА), тем больше энергоинформационная структура групп ПВК, устойчиво фокусируемых данной «личностью», включает в себя признаки, характерные для тех или иных протоформных Направлений, в которых наибольшее реализационное благоприятствование (то есть субтеррансивные условия Существования каждой «личности») привязано к ф-Конфигурациям людей, чья Фокусная Динамика также насыщена СФУУРММ-Формами с наиболее коварллертными (по отношению к данному Направлению!) признаками.

3.411. В таких ПВК лучше и благополучнее всего (в отношении физической выживаемости, бытового комфорта, социальных удобств, творческой реализации и тому подобного) будут жить вовсе не те, кто в своих выборах устойчиво и активно руководствуется синтезом Интеллекта и Альтруизма (поскольку между их «личностной» Фокусной Динамикой и коллективной Фокусной Динамикой большинства людей, формирующих ф-Конфигурацию данной группы ПВК, имеется высокая степень тензорности по свойственным им признакам), а те люди, которые в своём жизненном творчестве – через соответствующие Мысли, Чувства и Желания – устойчиво реализуются в Представлениях, общехарактерных для энергоинформационной структуры именно данной группы ПВК.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии