Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.936. Итак, вся скррууллерртная система Мироздания голохронно сформировалась «внутри» примогенитивного Состояния Информации как естественная реакция диффузгентной части Её ССС-фрагментов, инициированных Актом меркавгнации, на мощное эгллеролифтивное воздействие соответствующего Импульс-Потенциала, в результате чего амплификационная пертурбация всех домеркавгнационных межскунккциональных взаимосвязей смогла проявиться (в Самой Информации!) как гетерогенеусная Динамика между тензорными состояниями Фокусов (условных «точек» концентрации неиспользованной реализационной Энергии) вновь образовавшейся (после меркавгнации) диссонационной Активности. Всё это стало главной Причиной трансформации примогенитивного (гармонично-уравновешенного) Состояния всей «внутренней» Сути Информации в амициссимное (качественно дисбалансированное) и возникновения на его основе такого энергоинформационного образования (скорее, внутриинформационного эффекта), как Универсальное Самосознание ССС-Сущности.

4.937. Энергоинформационной основой для Его функционирования являются так называемые «Резомиралы проявления» – бесконечное множество постмеркавгнационных резонационных взаимосвязей, «мгновенно» образовавшихся между партикулами устойчиво уравновешенной (лийллусцивной) части Информации и теми из Её партикул, в которых – для образования новых лийллусцивных взаимосвязей – вынужденно была инициирована эгллеролифтивная диссонационная Активность. В этом и заключается амплификационная Суть всеобщего Процесса голохронно-симультанной консумматизации Информации – Её глубочайшего и всестороннего усовершенствования.

4.938. Следовательно, реализационные функции Универсального Самосознания ССС-Сущности обеспечены, с одной стороны, наличием в нём абсолютно всех «проекций» (субъективных аналогов) примогенитивных партикул Информации, стабильно проявляющих между собой резонационную Активность, а также, с другой стороны, наличием бесконечного множества Фокусов диссонационной Активности (декогерентно-диссипативной Энергии), которые составляют основу консуммативного Процесса всеобщей трансмиттации – качественного преобразования примогенитивного (условно – «более деплиативного») Состояния Информации в потенциально возможное для Неё конфективное (условно – более амплиативное) Состояние. Как только по всем типам Мирозданий осуществляется Акт консумматизации, – тут же все информационные взаимосвязи взаимоаннигилируются (лийллусцивируются), уступая «место» конфективному (условно – некоему надинформационному, наиболее совершенному) ЕСИП-Состоянию.

4.939. То, что мы с вами субъективно определяем как Фокусную Динамику ССС-Сущности, представляет собой абсолютно все возможные варианты голохронного состояния фокусно-эфирных взаимосвязей всех Резомиралов проявления, симультанно инициированных Формо- и Инфо-Творцами всего бесконечного многообразия разнотипных и разноуровневых Коллективных Космических Разумов (генерируемых Ими Форм Самосознаний). Это, вынужденно присущее Информации, голохронное состояние Её – в виде абсолютно упорядоченной в своей преобразовательной динамике Энерго-Плазмы – и есть, по своей объективной Сути, скррууллерртная система, которая мультиполяризационно-дувуйллерртно образует и диффузгентно объединяет собой фокусно-эфирные Конфигурации абсолютно всех типов симультанно эксгиберированных Формо-структур всех Мирозданий.

4.940. Диапазоны Плазменных Сил (ДПС) – как Вселенские, так и Мирозданческие – также представляют собой закономерное Следствие симультанного резонационного взаимодействия между Формо-Творцами и Инфо-Творцами, осуществляемого под абсолютным контролем УИ-Творцов – Универсальных Творцов-Интерпретаторов (лйюйюллонов – УИ-Творцов в нашем типе Мироздания, флааггтуонов – УИ-Творцов Первичной Э-П, аввакклонов – Вторичной Э-П, свилгсонов – Третичной Э-П и иксонов – Четверичной Э-П). Именно Они обеспечивают формирование всего множества типов бирвуляртности. ДПС – это субъективное отражение голохронного состояния какой-то сллоогрентной части общей скррууллерртной системы Мироздания, демонстрируемое в Самосознании ССС-Сущности через Представления, которые свойственны Формо-Творцам определённого типа бирвуляртности. То есть при рассмотрении данного «участка» взаимосвязей скррууллерртной системы с позиции Формо-Творцов ККР иных типов бирвуляртности смысловая «картина» субъективно как бы «тех же самых» ДПС всегда будет разной.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука