Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.941. Вселенские «Секторы» и организующие их Формо-структуры представляют собой главные реализационные Механизмы симультанной эксгиберации тех фокусно-эфирных взаимосвязей, которые характерны для Фокусных Динамик Формо-Творцов всего множества Форм Самосознаний, структурирующих все типы бирвуляртности, субтеррансивно свойственные Каждой Вселенской Сущности. Это как бы совокупность всех разнобирвуляртных взаимодействий между разнопротоформными Формо-Творцами, чьи Представления симультанно организуются в мультиполяризационную Фокусную Динамику Каждой из Вселенских Сущностей (через всё множество Их субтеррансивных Интерпретаций). Все «Секторы» и прочие их Формо-структуры как бы «вписаны» в многомерные энергоинформационные конструкции каждого из Диапазонов Плазменных Сил, выполняя в каждом из субъективных «моментов» их эксгиберации (в системе Восприятия любого типа бирвуляртности!) главную функциональную роль.

4.942. Повторю ещё раз: принципиальной основой для субъективной дифференциации сллоогрентной фокусной Конфигурации Вселенской ДДИИУЙЙИ-Сущности и мультиполяризационной Трансгрессии Фокусной Динамики Её ВККР АЙФААР на всевозможные гетерогенеусные Формо-структуры («Секторы», «Подсектора», «Потоки», «Лучи» и «Каналы») для нас с вами служат НЕ признаки линейной «грандиозности» и «масштабности», «глобальной объёмности» и пространственно-временной «протяжённости» этих, голохронно-симультанно эксгиберированных в различных условиях Пространства-Времени, диффузгентных взаимосвязей (как мы с вами способны традиционно воспринимать, представлять и понимать любую Форму Самосознания), а степень (уровень амплификационности по более универсальным бирвуляртным признакам) и глубина (всесторонность, всепредставленность образованных взаимосвязей) уже осуществлённого Синтеза между Аспектами образующих их ОО-УУ-Сущностей (характерные показатели мерности, коварллертности, инерционности), которыми определяются объективные возможности творческой функциональности любой из пространственно-временных Формо-структур Мироздания и уровень развития её Самосознания (важность в Механизме эксгиберации Энерго-Плазмы).

4.943. Поэтому такие понятия, как «Планетарный», «Звёздный», «Галактический» и «Вселенский», употребляемые нами в данном контексте (не только применительно к «Секторам», «Подсекторам» и так далее, но также и ко всем Формо-структурам иных диапазонов мерности), не следует привязывать к параметрам наблюдаемых нами Планет, Звёзд и Галактик, а надлежит интерпретировать как различные степени значимости (амплификационного ранжирования в своём типе бирвуляртности) свойств и возможностей рассматриваемых нами СВОО-УУ- и ТОО-УУ-Сущностей в симультанной реализации общего консуммативного Процесса конкатенационно-конвергентной эксгиберации Энерго-Плазмы через ФД Формо-Творцов нашей Вселенской Сущности. Это – вынужденная мера, потому что иные субъективные Представления об амплификационной важности тех или иных Составляющих Акта модификационного супплеризирования в окружающем нас многомерном Космосе мы с вами в нашем Воображении пока ещё не смогли сформировать.

4.944. Итак, как уже не раз отмечалось, всё разнообразие гетерогенеусных Уровней, типов и видов той «части» Энерго-Плазмы, из которой образована 36-мерная структура Интегрального «Тела» (Вселенская ДДИИУЙЙИ-Сущность) ВККР АЙФААР, можно условно дифференцировать на двенадцать разно-Качественных разновидностей Вселенских Формо-структур («Секторов»), чья функциональная сллоогрентность, в свою очередь, обеспечена функциями двенадцати условных Межгалактических (то есть менее универсальных по ранжиру, свойственному нашему типу бирвуляртности) Формо-структур («Подсекторов»). Гетерогенеусные фокусно-эфирные взаимосвязи, инициируемые Фокусными Динамиками Формо-Творцов этих ТОО-УУ-Сущностей, представляют собой главную качественную основу для формирования и эксгиберации всех тридцати шести (в нашем типе бирвуляртности!) разнотипных пространственно-временных мерностей ф-Конфигурации ДДИИУЙЙИ-Сущности, с помощью которых обеспечена эгллеролифтивная творческая реализация сллоогрентной ФД всех Формо-Творцов ВККР АЙФААР, начиная от Уровней ЭИЙГ-СС-МИИ-Сфер (до ±12-14-й мерности) и НАА-ГЛЛИИ-УУ-Сфер (до ±24-26-й мерности) и заканчивая Уровнями ССУУ-СС-ВУУ-Сферы (до ±36-38-й мерности).

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука