Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

Глава 1. Трансцендентная Природа многообразного проявления «Законов» и Принципов

4.955. Как мы с вами уже выяснили, любые типы абиссально-диффузгентной Фокусной Динамики ККР или Форм Самосознаний, структурирующих своими ф-Конфигурациями каждое из Мирозданий, с характерными для них субтеррансивными особенностями и функциями, являются интерстицивными вариантами голохронного Процесса бесконечно множественной формаментации насущной креативности Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала (ЕСИП) в свойственных Ему Направлениях реализационного Творчества. Фундаментальной основой Этого – мультиполяризованного по всему бесконечному многообразию разнотипных Мирозданий – Акта Само-Познания служит свойственное Ему (ЕСИП-креативу) конфективное Состояние имменсусной респектуальности, Которое является некой иммутатной «точкой отсчёта», позволяющей пропозитумному Наблюдателю, Который имеет возможность с минимально допустимой степенью субъективизма сравнивать «То, Что Есть» с «Тем, Что Получилось», принимать решение в соответствии с присущими Ему реализационными Интересами.

4.956. Образно конфективное Состояние можно иммутатно сравнить с Генеральным Планом голохронной ЕСИП-Реализации, до самых мельчайших подробностей отражающим То, Что должно получиться в итоге. То есть ЕСИП-Инициация через конфективное Состояние, как через свою симплексическую «отправную точку», определяет и намечает абсолютно все потенциальные возможности, которые необходимы для гарантированного получения «желаемого» эффекта. Основными реализационными «инструментами» (Механизмами) в «Процессе» голохронного осуществления Этого Генплана выступает всё бесконечное многообразие Импульс-Потенциалов, Каждый из которых вы можете иммутатно вообразить в виде отдельного фрагмента потенциально уже готового «пазла», чья структура в точности отражает То, Что именно должно быть достигнуто в результате ЕСИП-Инициации. Содержимое такого фрагмента представлено в конфективном Состоянии свойственными только Ему сложноструктурированными компонентами, позволяющими образовывать очень глубокие диффузгентные взаимопроникновения (сочетания) в реализационное Содержимое множества других Импульс-Потенциалов.

4.957. Под словом «Содержимое» здесь подразумевается не некое абстрактное информационное состояние (потому что Сути Самой Информации до ЕСИП-Инициации «пока ещё» как бы не существует), а определённый Потенциал творческих возможностей, не обусловленных никакими субъективными Представлениями (поскольку любых Представлений на этом Этапе пока ещё нет – они появляются только в Момент проявления амициссимного ССС-Состояния). Оструктуренное подобным универсальным образом конфективное ЕСИП-Состояние, голохронно реализуясь через субтеррансивные трансцендентные особенности всего многообразия разнотипно-абиссальных Импульс-Потенциалов, вступивших, согласно образовавшемуся из ЕСИП-Интереса Генплану, в многосторонние взаимодействия между собою, консуетно (то сеть естественным образом, автоматически) инициируется в примогенитивное Состояние, Которое мы с вами субъективно интерпретируем как «ССС-Состояние» или «Информация».

4.958. Каждая Партикула этого Состояния, претерпевая (под воздействием Импульс-Потенциалов, соответствующих её Содержанию) собственный тип меркавгнации (ИП-Инициацию), голохронно осуществляет свойственную только ей «внутреннюю» консумматизацию (как бы информационный аудит Того, Что «Есть», с Тем, Что «Должно Быть» в соответствии с Генпланом). Так происходит голохронно-симультанная эксгиберация бесчисленного многообразия диффузгентно трансформирующихся друг в друга типов Мирозданий, Каждый из Которых базируется на характерных только для Него реализационных «Законах», обусловленных специфическим сочетанием инициировавших Его Импульс-Потенциалов.

4.959. Поскольку наш тип Мироздания меркавгнационно инициирован содержимым двух Импульс-Потенциалов – ирркогликтивного и эгллеролифтивного, – то и Космические «Законы», обеспечивающие голохронно-симультанный Процесс Его многоуровневого Формообразования, также отражают только те специфические свойства и особенности, которые характерны для этих двух ИП. Слово «Закон» взято мною в кавычки только потому, что мы с вами пока просто не в состоянии ни глубоко охватить, ни реально оценить, ни психоментально осмыслить – в крайне ограниченных рамках наших субъективных Представлений о «самих себе» и окружающей нас действительности – те, совершенно невообразимые нами, функции и реализационные Механизмы, которые Они обеспечивают в Процессе всеобщей консумматизации межскунккциональных взаимосвязей через специфические особенности нашего типа Мироздания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука