Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.971. Несмотря на то, что в наблюдаемые нами процессы, состояния и явления (ФД различных ККР) СБОАЛЛГСС-Сущности вносят (по нашим субъективным Представлениям!) определённый элемент видимой хаотичности и полной непредсказуемости, тем не менее эти Их организационно-направляющие воздействия всегда несут в себе строго определённые программы конкатенационно-конвергентного амплификационного развития ФД Формо-Творцов (сразу в разных Схемах Синтеза и типах бирвуляртности). На бесчисленных примерах развития и совершенствования множества типов Формо-систем Миров и Форм Самосознаний разнотипных Коллективных Космических Разумов, структурирующих группы наших человеческих ПВК и КСР, можно получить достаточно глубокие и разнообразные Представления о функциональной деятельности СБОАЛЛГСС-Сущностей, свилгс-сферационно преобразующих процесс амицирации ФД их Формо-Творцов из более деплиативных состояний во всё более и более упорядоченные, которые могут восприниматься нами как бессмысленные и хаотичные.

4.972. Всё разнообразие Универсальных Космических «Законов», порождаемых бесчисленными вариантами творческих взаимодействий как между Самими ирркогликтивным и эгллеролифтивным Импульс-Потенциалами, так и между Каждым из Них и остальной частью ЕСИП, полностью и симультанно проявляется только в абиссальности общей ФД ВККР Мироздания. В конкретных же условиях эксгиберации Фокусных Динамик Формо-Творцов той или иной «части» скррууллерртной системы функционально отражаются либо какие-то из «Законов», либо специфически реализуются лишь какие-то из Их Принципов.

4.973. Именно поэтому хотя бы просто перечислить всё Их множество для нас с вами не представляется никакой возможности – мы можем рассматривать только то, что хотя бы каким-то образом отражается в свойствах и особенностях примариусивно человеческих групп ПВК и КСР. Ниже приводится перечень только Тех «Законов», Которые в данных условиях эксгиберации наших «нынешних» микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов оказывают существенное (но чаще всего неосознаваемое нами) влияние на формирование Фокусных Динамик Формо-Творцов наших систем Восприятия.


Некоторые «Законы» нашего Мироздания

ААКК-БРРАА («Закон равных возможностей для творческого самоопределения Формо-Творцов всех Форм Самосознаний»)

ЙЙЮ-ЛЛУ-АЙЙ («Закон Деструкции и Дестабилизации информационных параметров Фокусных Динамик в общей Творческой Активности Самосознания ССС-Сущности»)

ЛААГГСС-ССНААЛ («Закон абсолютной Целесообразности сосуществования всех Форм Самосознаний и ККР»)

ЛЛААСС-ЛЛУУСС («Закон абсолютного Единства в симультанной эксгиберации всего многообразия Форм Самосознаний и ККР»)

ЛЛИИЛЛ-ГГЛЛАА («Закон абсолютной Совместимости всего множества разнокачественных Фокусов в сллоогрентной Творческой Динамике Формо-Творцов Мироздания»)

ЛЛИИФФТ-ГГЛЛООССТ («Закон проявления ВСЕ-Качественности в Фокусных Динамиках любой из Форм Самосознаний и ККР»)

РУЙЙЮУР-ТУУССТ («Закон эгллеролифтивной амплификационной Координации Фокусных Динамик всех Форм Самосознаний»)

СЛОО-ГГОЛЛ («Закон Гармонизации и Стабилизации разнокачественных взаимодействий Всего во Всём»)

ССАЛЛАССТ-УУССТ («Закон профективной Бирвуляртности – абсолютной Всеобщности и Целостности симультанной эксгиберации всего многообразия разнотипных ККР и Их Форм Самосознаний»)

ССУУЙЙ-НУУЛЛСС («Закон Голохронности эгллеролифтивного Сосуществования всех Форм Самосознаний и типов ККР»)

ТУУРР-МООРР («Закон абсолютного уравновешивания во Всём субъективных реакций Формо-Творцов Всего»)

УУСС-ИИСС («Закон амбигулярной амплификационной компенсации Мотиваций»)

ФФЛААЙЙ-ТТААРР («Закон сохранения общего состояния информационно-энергетического равновесия»)

ФФЛУУФФ-ЛЛИИРР («Закон абсолютной стабилизации всех участков сллоогрентной фокусной Конфигурации во всём множестве разнокачественных Уровней скррууллерртной системы»)


4.974. Из субъективной интерпретации Сути каждого из этих Космических «Законов» можно сделать первые основные выводы о некоторых характерных особенностях нашего с вами (совместного с остальными Прото-Формами) Сосуществования в данных условиях эксгиберации, а именно:


а) каждый из вас ежемгновенно качественно представляет собой – в любой из «точек» Пространства-Времени – «то, что он есть», только благодаря наличию и симультанной активности в сллоогрентной ФД всего множества тех иных вариантов «вас», которыми вы себя (в данное время и в данных условиях) субъективно не осознаёте (то же самое относится и ко всем типам таких «дуальностных взаимосвязей», как «добро» и «зло», «высшее» и «низшее», «греховное» и «праведное», «истинное» и «ложное» и так далее);

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука