Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

б) любое из ваших «текущих» реализационных намерений симультанно-мультиполяризационно инициирует во всех остальных «точках» ФД вашей Стерео-Формы качественно иные варианты данного типа творчества (вплоть до дуальных) и наоборот: любое из ваших «текущих» намерений всегда является лишь закономерным следствием симультанной реализации множества качественно иных решений, осуществлённых вашими «личностными» Интерпретациями в других условиях эксгиберации (вы способны тем или иным образом проявить себя лишь благодаря симультанному наличию в ФД Стерео-Формы согласованного Творчества всего множества остальных Форм вашего сллоогрентного Сосуществования, субтеррансивно выбирая из всех параллельных вариантов только то, что наиболее соответствует вашему насущному Интересу);

в) все фокусные взаимодействия с любой из ваших «личностных» Интерпретаций осуществляются Формо-Творцами вашей Фокусной Динамики вне зависимости от степени дувуйллерртности по отношению к ним ф-Конфигурации вашей «текущей» Формы Самосознания, а лишь по степени резонационности конкретного Смысла тех СФУУРММ-Форм, которые симультанно и амбигулярно структурируют Фокусные Динамики как вашей, так и других «личностных» Интерпретаций; причём это взаимодействие происходит не по степени резонационности между целыми ф-Конфигурациями, а очень локализовано, выборочно между отдельными их частями, то есть коварллертными и гейлитургентными СФУУРММ-Формами; каждый из Формо-Типов Стерео-Формы выполняет в этом ЕДИНОМ организме строго определённую функцию, качественность которой зависит от свойственного ему Творческого Потенциала (ВЛОООМООТ), определяющего все возможности для расширения Самосознания, а также от стабилизации Фокуса Творческой Активности (ДЙЮУТТ-ЙЙЮ) в данном Уровне эксгиберации.


4.975. Итак, мы с вами выяснили, что абсолютно все устойчиво повторяющиеся взаимосвязи между явлениями, процессами и состояниями тел, которые интерпретируется нами как «законы природы», а также общие и частные закономерности психических процессов, опираясь на которые можно творчески организовывать ход психического развития разумных существ, являются следствием Творческой Активности бесконечного множества разнообразных Космических «Законов» и Их сложнофункциональных Принципов, симультанно осуществляющих и направляющих всю реализационную Деятельность Формо-Творцов во всей многомерности Диапазонов Плазменных Сил не только на уровне ФД Вселенной, но также и всего Мироздания. Какие-то творческие реализации Этих Космических Сущностей способны более или менее резонационно взаимодействовать с Фокусными Динамиками Формо-Творцов наших НУУ-ВВУ-Формо-Типов, а какие-то совершенно никак не соотносятся с нашими СФУУРММ-Формами по причине абсолютной крувурсорртности активизированных при этом взаимосвязей.

4.976. Среди реализационных Направлений Этих Космических Сущностей есть такие, которые функционально обеспечивают голохронность проявления в Акте меркавгнации Процессов как по общей эгллеролифтивной консумматизации всех фокусно-эфирных взаимосвязей (конкатенационной конвергенции), так и по их же ирркогликтивной сингуляции (качественному «дроблению», «детализации», трансгрессии). При этом Они активно взаимодополняют друг друга в любой части свойственных Им взаимодействий. Например, амбигулярная примариусивная деятельность Формо-Творцов РЕЗОСКОНЦЕОННОЙ Квалитационной Ветви (декондицификация, дифференциация взаимосвязей) и Формо-Творцов СИНТЕТИЧЕСКОЙ Амплификационной Ветви (эгллеролифтивная конвергенция, Синтез взаимосвязей) обеспечивает эксгиберацию сллоогрентной Фокусной Динамики ВККР нашего типа Мироздания (СС-АЙИЙЛГ-СС-СС-АЙЙ-ССС) и ф-Конфигурации организуемой Им ЙЮЙЙСЛУЙЙ-АЛЛАЙЙСС-Сущности. В других типах Мирозданий данная функция обеспечивается иным образом, и при этом совсем не обязательно в процесс её реализации должны быть вовлечены Творцы Амплификационного и Квалитационного Векторов, – какие-то типы Мирозданий могут формироваться на основе специфической интернусности Ветвей Одного из указанных Векторов.

4.977. Для трансфинитного многообразия творческих проявлений Универсальных Космических «Законов» и их Принципов характерно такое фундаментальное свойство, как Сллоогрентность, которое выражается в многозначности и многофункциональности любого акта Творческой Активности, симультанно реализуемой в Энерго-Плазме Творцами всех Ветвей обоих Качественных Векторов. Я не стал относить это свойство ни к «Законам», ни к Их Принципам, потому что оно свойственно Самой Информации, а значит, и любому из вариантов Её эксгиберации, как в виде Универсального Плазменно-Дифференциационного Излучения, так и в виде любой из Формо-структур Мироздания, амбигулярно формирующих весь Его Диапазон Плазменных Сил. Без этого свойства ни один «Закон» просто не смог бы голохронно-симультанно осуществиться сразу во множестве разнотипных Мирозданий и в структурирующих Их разнопротоформных бирвуляртностях.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука